
《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。
三百(sān bǎi)是現代漢語中的數詞短語,由基數詞"三"(表示數量3)和量詞"百"(表示100的單位)組合而成,字面含義為"三個一百",即300。其用法聚焦于精确計數,常見于統計、計量等語境。
來源:《現代漢語詞典》第7版(商務印書館)
在古漢語中,"三百"具有特殊文化意象,特指《詩經》的别稱。因《詩經》共收錄305篇詩歌,古人取其整數稱"詩三百":
"《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。"(《論語·為政》)
此用法承載儒家經典的文化符號,象征詩歌教化傳統。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
數學與計量
來源:《現代漢語規範詞典》
曆史與制度
來源:《辭源》(商務印書館)
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注:本文釋義綜合權威漢語工具書及經典文獻,文化溯源部分嚴格依據典籍記載,避免主觀闡釋。數值與計量釋義符合現代漢語規範用法。
“三百”一詞的含義需結合不同語境理解,主要包含以下兩種解釋:
指代《詩經》
源于《論語·為政》中孔子所言:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。” 這裡的“三百”是《詩經》的約數稱謂。實際上,《詩經》原有311篇,其中6篇亡佚,現存305篇,古人取整數以“三百”代稱,後成為《詩經》的别稱。例如南朝劉勰《文心雕龍》中“三百之蔽,義歸無邪”即用此典。
表示數量衆多
在漢語中,“三百”可虛指數量大或程度深,如形容事物繁雜、人數衆多等。這一用法源于古代以“三百”為概數,象征遠超實際數值的規模。例如“三百弟子”并非實指三百人,而是強調群體龐大。
擴展說明:
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