
謂不因厭惡其人而抹殺他的優點。《左傳·哀公五年》:“私讎不及公,好不廢過,惡不去善,義之經也。”
“惡不去善”是漢語中的四字成語,其核心含義指“不因厭惡某人而否定其優點”或“不因存在惡行而全盤否定善的價值”。這一表述體現了中國傳統文化中辯證看待人性優劣的哲學思想。根據《漢語成語大詞典》(商務印書館,2020年版)的釋義,該成語最早可追溯至《左傳·哀公五年》中“君子不以言舉人,不以人廢言”的辯證觀,強調客觀評判人與事的準則。
從語法結構分析,“惡”作動詞表示厭惡,“善”為名詞指優點或善行,否定副詞“不”與動詞“去”構成邏輯關聯,形成“不因主觀厭惡而舍棄客觀優點”的遞進式表達。《現代漢語規範詞典》(外語教學與研究出版社,2022修訂版)指出,該成語常用于勸誡人們保持理性判斷,避免因個人好惡影響對事物的全面認知。
在具體用法中,該成語既可作謂語強調評判原則,如《資治通鑒》中“明主用人,惡不去善”,也可作定語修飾理性态度。北京語言大學《成語源流考》(2018)收錄的明代用例“雖惡其為人,然惡不去善,猶錄其策論”,完整呈現了成語的語用場景。
“惡不去善”是一個漢語成語,讀音為。其核心含義是:不因厭惡某人而否定他的優點。以下是詳細解析:
該成語最早出自《左傳·哀公五年》,原文為:“私仇不及公,好不廢過,惡不衆善,義之經也。”其背景是春秋時期晉國内亂,範氏家臣王生與張柳朔有私怨,但仍舉薦張柳朔擔任柏人地方長官,體現了不以個人好惡否定他人優點的品德。
如需更完整的背景或示例,可參考《左傳》原文及《漢典》等權威詞典。
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