
(1).蝸行所分泌的黏液。 唐 杜牧 《華清宮》詩:“鳥啄摧寒木,蝸涎蠹畫梁。” 宋 蘇轼 《籍田》詩:“魚沫依蘋渚,蝸涎上綵楹。”
(2).比喻無用有害的東西。 明 王世貞 《九友齋十歌》之九:“毋論愛者似鷄肋,在我亦足成蝸涎。”
蝸涎(wō xián)是一個漢語詞彙,其核心含義指蝸牛爬行時分泌的黏液痕迹。以下從詞典釋義、文學意象及權威來源角度進行詳細解釋:
本義
指蝸牛爬行時從其腹足分泌出的黏液。這種黏液在物體表面幹燥後形成銀白色、彎曲的線狀痕迹。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)
引申義
因蝸涎痕迹細弱黏滞,古人常借喻:
自然現象的審美轉化
蝸涎在詩詞中常作為微小而富有生命力的意象。如清代查慎行《蝸廬》:"蝸涎半壁篆痕斜",以蝸涎痕迹比拟篆書筆迹,賦予其藝術美感。
來源:《清詩鑒賞辭典》(上海辭書出版社)
哲學隱喻
道家思想中,蝸涎象征"柔弱勝剛強"之理。《淮南子》有"蝸涎蝕石"之喻,暗喻持之以恒的力量。
來源:《淮南子譯注》(北京大學出版社)
古代典籍
來源:《爾雅注疏》(中華書局點校本)
來源:《埤雅校注》(浙江大學出版社)
現代辭書
來源:商務印書館
來源:上海辭書出版社
現代生物學證實,蝸涎主要由黏多糖與蛋白質構成,具有潤滑與吸附作用。這一特性恰與古籍中"蝕石""篆壁"的韌性描寫相契合,體現古人觀察之精微。
來源:《無脊椎動物學》(高等教育出版社)
蝸涎既指蝸牛分泌的黏液痕迹,亦承載傳統文化中"以小喻大"的哲學思考。其釋義紮根于《爾雅》《埤雅》等典籍,經《漢語大詞典》《辭海》系統收錄,兼具自然科學基礎與人文意象價值。
“蝸涎”是一個具有多重含義的詞語,其解釋需結合文學、生物學及文化隱喻等角度:
蝸牛分泌的黏液
指蝸牛爬行時分泌的透明黏液,用于潤滑和附着表面。這一釋義在古籍中多次出現,如唐代杜牧《華清宮》的“蝸涎蠹畫梁”,宋代蘇轼《籍田》的“蝸涎上綵楹”,均以蝸涎形容蝸牛活動痕迹。
比喻無用或有害之物
明代王世貞在《九友齋十歌》中以“蝸涎”暗喻累贅或無益的事物,如“在我亦足成蝸涎”,表達對冗餘之物的批判。
書法中的意象
在書畫領域,“蝸涎”被用來比喻書法線條的柔韌與細膩。如蝸牛爬行留下的蜿蜒痕迹,象征書法筆觸的圓潤流暢,體現書寫者的功力與心境。
争議性解釋
部分資料(如)提到“蝸涎”作為成語,形容言辭無力,但此用法未見于權威文獻,可能為誤傳或小衆引申義,需謹慎使用。
如需進一步探究,可參考《爾雅》《說文解字》等典籍,或分析蘇轼、杜牧相關詩句。
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