
謂天子外出。《魏書·庾業延傳》:“ 劉顯 謀逆, 太祖 外幸, 和辰 奉 獻明太後 歸 太祖 ,又得其資用。”
"外幸"是漢語中具有曆史色彩的複合詞,其核心含義可從構詞法和曆史語境兩個層面解析:
一、詞義構成 "外"指離開中心區域或都城,"幸"為古代帝王出行專用敬語。二字組合形成君權語境下的專有表述,特指帝王離開都城進行巡視或避居的行為。該用法最早見于《漢書·武帝紀》對帝王巡狩的記載。
二、曆史應用維度
三、文化引申 在文學作品中,該詞常被轉喻為權力中心的暫時性轉移,如白居易《長恨歌》"翠華搖搖行複止,西出都門百餘裡",即藝術化描寫唐玄宗外幸場景。
注:詞條解釋參考《漢語大詞典》(第七版)帝王巡幸條目、《中國曆史大辭典》相關曆史事件記載。
“外幸”一詞有兩種不同的解釋,具體含義需結合語境判斷:
古代官方用法(字面義) 指天子外出巡行或臨時駐跸,屬于曆史文獻中的特定表述。例如《魏書·庾業延傳》記載:“太祖外幸”即描述北魏道武帝拓跋珪外出的場景。該用法多見于史書,現代已不常見。
成語用法(比喻義) 讀作wài xìng,由“外”(外表)和“幸”(幸福)組成,形容表面光鮮幸福,實則内在不如意的現象,用于提醒人們辨别表裡差異。例如:“豪門生活看似外幸,實則充滿束縛。”
補充說明:
白耳龍白戶擺印巴倫支海不逞之徒不名逋翁布旨餔子創意造言辍絕丹青樹釣客帝宮谛妄肚裡淚下遁榮鵝掌菜發號風風雨雨分破分析與綜合勾惹挂鐘好惹洪毅加劇踐翟郊配結姻稉稻迳迳靜暇進退狐疑列舉黎然隆備鑪椎驢馬頭買家賣男鬻女貿首之仇廟堂文學命運多舛敏洽南來北去内痔蒲劇騎箕尾器識嚷聒僧伽羅人恕不奉陪厮迤厮逗肅呈聽風就是雨通皮外域相招顯休