[shoot an arrow through a willow leaf a hundred pass away,shoot with great precision] 春秋時代,楚國的養由基善射,能百步内6*射中柳葉。比喻善射者
獎射者曰有百步穿楊之巧,史,楚有 養由基善射,去柳葉百步而穿之,百發百中。——《書言故事·射藝類》
《史記·周本紀》：“ 楚 有 養由基 者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。”後因以“百步穿楊”形容射術非常高明。 唐 李涉 《看射柳枝》詩：“萬人齊看翻金勒，百步穿楊逐箭空。” 宋 陳善 《扪虱新話·文貴精工》：“大抵文以精故工，以工故傳遠。三折肱始為良醫，百步穿楊始名善射。”《三國演義》第五三回：“ 雲長 吃了一驚，帶箭回寨，方知 黃忠 有百步穿楊之能，今日隻射盔纓，正是報昨日不殺之恩也。” 周立波 《金戒指》：“有的說他身輕如燕，能飛檐走壁；有的說他槍法如神，能百步穿楊。”
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“百步穿楊”是漢語中一則源于曆史典故的成語，其釋義可從以下角度展開：
一、詞義解析
“百步穿楊”字面指在一百步之外射穿選定的楊柳葉片，比喻射箭或射擊技藝極其高超，後延伸為技藝精湛、精準無誤。例如：“狙擊手在實戰中展現了百步穿楊的本領”（《現代漢語詞典》第七版）。
二、典故溯源
該成語出自《戰國策·西周策》，記載楚國神射手養由基“去柳葉者百步而射之，百發百中”的事迹。司馬遷在《史記·周本紀》中亦引用此典，稱其“百步之外，射中楊柳，應聲而落”，奠定其文化内涵（中華書局《史記》點校本）。
三、用法與擴展
現代漢語中，“百步穿楊”多作謂語或定語，用于軍事訓練、體育競技等場景，如：“他的投籃技術堪稱百步穿楊”（《新華成語詞典》）。衍生詞彙如“穿楊射柳”亦強調精準性。
四、權威文獻佐證
《漢語大詞典》明确标注其出處為《戰國策》，釋義強調“形容射術精湛”；《中國成語大辭典》則補充其“常與‘百發百中’連用，突出穩定性與準确性”。
“百步穿楊”是一個源自中國古代的成語，主要包含以下層面的含義：
一、核心釋義
字面指在百步之外射穿指定楊柳葉，比喻射箭或射擊技藝極其高超，後引申為形容人在某領域本領卓越。
二、典故溯源
出自春秋時期楚國神箭手養由基的事迹：
三、文獻記載
• 《戰國策·西周策》：“楚有養由基者，善射；去柳葉百步而射之，百發百中。”
• 《史記·周本紀》也記載類似内容，并強調“左右觀者數千人皆曰善射”。
四、用法與延伸
•語法功能：多作謂語、賓語或定語（如“百步穿楊之能”），含褒義。
•文學引用：《三國演義》第五十三回用此成語描述黃忠的箭術。
•近義關聯：與“百發百中”同源，但更強調精準度而非成功率。
五、文化影響
該成語至今仍廣泛用于贊美技術精湛者，如體育競技、藝術創作等領域，成為“極緻專業能力”的象征符號。
八八備説不成體統不走車行道程度斥呵斥絶楚袖帶減圍大平原堕弛厄貧二蘇放神敢不承命高馱細馬關書故家子弟含态橫豪獾兒積灰井賦噤森森砍砸器匡時浪酒閑茶牢監柳翠井鳴跼皿金泯絕磨跎暖炕盤養平服乾脯千秋鏡青怸秦鏡畎浍讓叙人神共憤山炮燒薪聖谕收賄説真方庶言縮攏俗議俗馔獺祭讨差晚翠挽粟相刑小差枵如