
善為文的聲望。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“ 康熙 間, 查初白 學士、 聲山 宮詹 均在詞館,有文望,人皆呼為 查翰林 。” 清 鈕鏽 《觚賸續編·豹仙》:“ 徐州 李蟠 以文望雄於鄉,跌宕自喜。”
"文望"是漢語中一個具有曆史厚度的複合詞,其核心含義指代文采與聲望的雙重特質。《現代漢語詞典》(第七版)将其定義為"文才和聲望",強調該詞常用于描述兼具文學造詣與社會影響力的人物特質。
從構詞法分析,"文"指代文字修養與學術能力,《說文解字》注"文,錯畫也,象交文",引申為文化修養;"望"取《玉篇》"望,聲譽也"之義,指社會威望。二字組合形成遞進式語義結構,既要求内在的文學素養,又強調外顯的社會認可。
該詞的曆時演變顯示:明代《醒世恒言》已出現"這王員外文望素著"的用例,表明其作為人物評價标準的曆史淵源。清代章學誠《文史通義》更将"文望"列為學者成就的重要維度,與"政聲"形成對應概念。
近義辨析方面,"文名"側重知名度,"文譽"強調榮譽性,而"文望"則包含社會威望與道德認同的雙重意蘊,這使該詞常出現于人物傳記、學術評價等正式語境。現代漢語中,該詞多用于曆史人物評價或學術領域,如"陳寅恪先生文望素著,堪稱現代史學泰鬥"的典型用法。
“文望”是一個漢語詞彙,其核心含義指善為文的聲望,即因文學或文章才華而獲得的聲譽。以下從三個方面具體解釋:
“文望”由“文”和“望”二字組成:
清代文獻中多次出現該詞,例如:
“文望”是傳統漢語中形容文學造詣與聲望的複合詞,兼具曆史文獻用例和字義文化内涵。
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