(1).末尾。如：生産季節的開始和尾末。
(2).尾宿之末。《新唐書·曆志三上》：“霜降六日，日在尾末，火星初見，營室昏中，於是始脩城郭、宮室。”
"尾末"是漢語中一個具有複合語義結構的詞彙，由"尾"與"末"兩個同義語素構成。《現代漢語詞典》（第七版）将其定義為"事物最終的部分或階段"，既可用于具象空間概念，如竹簡的末端（《後漢書》有"書于竹帛，镂于金石，琢于盤盂，傳遺後世子孫者，必将尾末有識"），也可指抽象時間概念，如四季之末的冬季（《禮記·月令》載"孟冬之月，日在尾末"）。
從語源學角度考察，"尾"在甲骨文中作人臀後系尾飾之形，引申為末端；"末"在金文中象樹梢形，《說文解字》釋為"木上曰末"。二者結合形成強化式複合詞，常見于先秦典籍，後逐漸被"末尾"替代。清代段玉裁在《說文解字注》中特别指出："凡物之端皆曰末，引伸之則時之終、事之結皆曰末"。
該詞的現代用法多保留在特定語境中，如傳統曆法術語"歲在尾末"指年終時節，或文獻學領域描述典籍的跋尾部分。需要注意的是，在普通話規範使用中更推薦使用"末尾"，"尾末"多見于古籍引述或特殊修辭表達。
（主要參考來源：商務印書館《現代漢語詞典》、漢典網字源解析、中華書局《說文解字》校訂本）
“尾末”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
指事物的最後階段或末尾部分，常用于描述時間、過程或活動的結束階段。例如：“生産季節的開始和尾末”。該用法強調事物發展過程中的收尾階段，屬于日常語境中的常見表達。
在古代天文學中特指“尾宿之末”，即二十八宿中尾宿的末端。例如《新唐書·曆志三上》記載：“霜降六日，日在尾末，火星初見”，描述了星象位置與節氣的關系。
（注：以上解釋綜合了漢典、查字典等權威來源，完整古籍引用可參考《新唐書》原文。）
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