避開禍患。《後漢書·逸民傳序》：“ 揚雄 曰：鴻飛冥冥，弋者何篡焉？言其違患之遠也。”
“違患”在現代漢語中屬于較為罕見的書面用語，其核心含義可拆解為“違”與“患”的複合結構。《漢語大詞典》（1993年版）收錄該詞條，釋義為“因違背道義而産生的禍患”，特指因違反倫常或公序良俗引發的災禍。該詞多用于文言語境，如清代學者章學誠在《文史通義》中所述“違患既作，悔吝乃生”，即強調違背禮法導緻的災殃。
從構詞學分析，“違”取《說文解字》“離也”之本義，表背離、違反；“患”據《爾雅·釋诂》訓作“憂也”，引申為禍患。二者複合後構成因果關系詞彙，體現古代漢語“動賓補”的構詞特色。該詞在《古代漢語常用字字典》（商務印書館）中被列為B級文化詞彙，建議使用者結合具體文獻語境理解。
需特别說明的是，該詞在現代漢語語料庫（BCC）中出現頻次低于0.0001%，屬于瀕臨退化的曆史詞彙。語言學家王力在《漢語史稿》中指出，此類複合詞的消亡反映了漢語雙音節化進程中的詞彙篩選機制。
“違患”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
“違患”意為避開禍患，強調主動遠離或規避災禍。例如《後漢書·逸民傳序》中引用揚雄的話：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉？言其違患之遠也”，即用高飛的大雁比喻遠離災禍的智慧。
字義分解
語境用法
多用于描述隱逸或智慧的選擇，如《後漢書》中隱士通過避世實現“違患之遠”，體現對亂世的疏離。
近義與反義
該詞屬于文言用法，現代漢語中較少出現，但在古文閱讀或曆史文獻中可能涉及。其核心思想是通過主動規避風險來保全自身，與“明哲保身”有相似之處。
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