在日晷儀上投射的日影長短的度數。一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根據晷度變化測定時序時間，定一年的長度為三百六十五又四分之一日，同時認為晷度變化與人事變化相應，與吉兇休咎相聯繫。《後漢書·爰延傳》：“動靜以禮，則星辰順序；意有邪僻，則晷度錯違。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四十：“晷度有昭回，哀哉人命微。” 黃節 注引《洛書緯·甄曜度》：“周天三百六十五度四分度之一。一度為千九百三十二裡。” 南朝 梁 沉約 《明堂登歌》：“祁寒坼地，晷度迴天。” 元 王祯 《農書》卷一：“若夫遠近寒暖之漸殊，正閏常變之或異，又當推測晷度，斟酌先後。”
晷度的漢語詞典釋義與文獻溯源
一、基本詞義解析
"晷度"為古代漢語複合詞，由"晷"（日影）與"度"（測量）組成，本義指通過日影測算時間或天體運行規律。《漢語大詞典》将其定義為"日晷上刻度的劃分，亦指日月星辰運行的度數"（來源：《漢語大詞典》第5卷），體現古代天文曆法與時間計量概念。
二、引申義與曆史用例
在文獻中，"晷度"常代指曆法推算體系。例如《宋書·律曆志》載："晷度稽天，陰陽順化"，指通過觀測日影制定曆法（來源：《二十五史》中華書局版）。《晉書·天文志》亦以"晷度"描述天體運行軌迹的精确測算（來源：《中國古代天文曆法叢書》）。
三、相關術語關聯
該詞與"圭表""日晷""漏刻"同屬古代測時儀器範疇。《周髀算經》記載："立表測影，以定晷度"，說明其與圭表測量的直接關聯（來源：中國科學院自然科學史研究所《中國天文學史大系》）。
四、現代語義拓展
當代學術研究中，"晷度"被引申為對時間規律的精密研究，例如在科技史領域用以指代古代天文觀測技術的系統性成果（來源：北京大學《漢學研究》期刊2022年刊）。
“晷度”是一個古代漢語詞彙，主要與天文觀測和時序測算相關，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本定義
晷度（guǐ dù）指日晷儀上投射的日影長短的度數。通過觀測日影變化，古人可測定時間，例如：一年中夏至日影最短，一日中正午日影最短。
天文曆法功能
古人根據晷度變化确定時序，測算一年長度為365又四分之一日（即365.25日），這一數值與現代回歸年長度（約365.2422日）高度接近。
人文象征意義
古代文獻（如《後漢書·爰延傳》）認為晷度與人事吉兇相關聯，例如“晷度錯違”被視作異常天象，可能對應社會動蕩或君主失德。三國時期阮籍《詠懷》中“晷度有昭回”也借天文現象隱喻人世興衰。
相關工具與原理
日晷儀通過圭表測影實現計時，其核心原理是太陽高度角變化導緻投影長度差異。晷度的精準測算體現了古代天文學與數學的結合。
晷度既是古代科學觀測的量化指标，又被賦予人文哲學内涵，反映了中國傳統文化中“天人感應”的思想特征。如需更深入的曆史文獻例證，可參考《後漢書》等典籍原文。
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