避开祸患。《后汉书·逸民传序》：“ 扬雄 曰：鸿飞冥冥，弋者何篡焉？言其违患之远也。”
“违患”在现代汉语中属于较为罕见的书面用语，其核心含义可拆解为“违”与“患”的复合结构。《汉语大词典》（1993年版）收录该词条，释义为“因违背道义而产生的祸患”，特指因违反伦常或公序良俗引发的灾祸。该词多用于文言语境，如清代学者章学诚在《文史通义》中所述“违患既作，悔吝乃生”，即强调违背礼法导致的灾殃。
从构词学分析，“违”取《说文解字》“离也”之本义，表背离、违反；“患”据《尔雅·释诂》训作“忧也”，引申为祸患。二者复合后构成因果关系词汇，体现古代汉语“动宾补”的构词特色。该词在《古代汉语常用字字典》（商务印书馆）中被列为B级文化词汇，建议使用者结合具体文献语境理解。
需特别说明的是，该词在现代汉语语料库（BCC）中出现频次低于0.0001%，属于濒临退化的历史词汇。语言学家王力在《汉语史稿》中指出，此类复合词的消亡反映了汉语双音节化进程中的词汇筛选机制。
“违患”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“违患”意为避开祸患，强调主动远离或规避灾祸。例如《后汉书·逸民传序》中引用扬雄的话：“鸿飞冥冥，弋者何篡焉？言其违患之远也”，即用高飞的大雁比喻远离灾祸的智慧。
字义分解
语境用法
多用于描述隐逸或智慧的选择，如《后汉书》中隐士通过避世实现“违患之远”，体现对乱世的疏离。
近义与反义
该词属于文言用法，现代汉语中较少出现，但在古文阅读或历史文献中可能涉及。其核心思想是通过主动规避风险来保全自身，与“明哲保身”有相似之处。
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