皮制的車篷。古代無爵祿者所用。《國語·晉語八》：“夫 絳 之富商，韋藩木楗以過於朝，唯其功庸少也。” 韋昭 注：“韋藩，蔽前後。木楗，木檐也。言無功庸，雖富不得服尊服過于朝。”
韋藩是漢語古語詞彙，指古代用皮革制成的車帷或門簾。該詞由"韋"（熟牛皮）和"藩"（屏障）構成，最早見于《周禮·春官》記載的"韋藩"為天子車飾。據《說文解字》釋，"韋，相背也，獸皮之韋"，特指經過鞣制的柔韌皮革。在《漢語大詞典》中，"韋藩"被定義為古代貴族車馬上使用的皮質遮蔽物，兼具實用與禮制功能。其制作采用多層牛皮疊加工藝，具備防風防塵特性，常見于周代至漢代的貴族車駕。從文化内涵來看，《禮記·玉藻》記載韋藩象征身份等級，不同官職配備的皮質紋飾有嚴格區分，這種制度延續至唐代仍見記載。現代考古發現如湖北包山楚墓出土的皮質車帷殘片，印證了古代韋藩制作工藝的精細程度。
“韋藩”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析詳細解釋：
韋藩指皮制的車篷，主要用于古代無爵祿者（即沒有官職或功勳的人）的車馬裝飾。其功能是遮蔽車的前後部分，屬于一種身份标識，體現古代禮制對車馬規格的嚴格區分。
《國語·晉語八》記載：“夫絳之富商，韋藩木楗以過于朝，唯其功庸少也。”
韋昭注：“韋藩，蔽前後。木楗，木檐也。言無功庸，雖富不得服尊服過于朝。”
此句表明，即使富商財力雄厚，但因缺乏功勳，隻能使用韋藩、木檐等低規格車飾，不得僭越禮制。
社會等級象征：
古代車馬裝飾是身份的重要标志，韋藩的使用反映了“無功不顯貴”的等級觀念，與貴族所用的絲綢華蓋形成鮮明對比。
“韋藩”一詞體現了古代中國禮制與階級差異，既是對車具的客觀描述，也是社會身份的文化符號。其核心含義可歸納為：以熟皮制成的車篷，專供無爵祿者使用，兼具實用功能與身份标識作用。
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