
夏 代的禮法。《論語·八佾》:“子曰:‘ 夏 禮,吾能言之, 杞 不足徵也。’” 唐 陳子昂 《奉和皇帝上禮撫事述懷應制》詩:“卑官昭 夏 禮,尊老睦 堯 親。”
“夏禮”指夏朝(約前2070年—前1600年)的禮法制度,是古代中國禮制體系的重要組成部分。以下是詳細解釋:
基本定義
夏禮是夏代制定的禮儀規範與制度,涵蓋祭祀、政治、社會交往等領域的規則。孔子在《論語·八佾》中提到:“夏禮吾能言之,杞不足征也”,表明夏禮因年代久遠、文獻缺失而難以考證。
曆史文獻記載
考證與争議
因夏朝缺乏直接文字記錄,夏禮的具體内容多通過周代文獻間接推斷。孔子曾指出,夏朝後裔的杞國未能完整保存夏禮,導緻考證困難。
現代研究與引用
學者多結合考古發現(如二裡頭文化)與文獻,分析夏禮的可能形态,認為其奠定了周禮的基礎。部分詞典将其解釋為“夏代社會風俗與法紀的統稱”。
如需進一步了解,可參考《論語》相關篇章或夏商周禮制研究專著。
《夏禮》是指古代中國周朝時期的一部經典禮儀文獻,也用來表示周朝的禮儀制度。
夏禮的拆分部首是夊(辶)和示,其中夊是部首,示是偏旁。夏禮的筆畫數為10畫。
夏禮是由中國古代的聖人孔子整理編輯而成。它記錄了周朝的禮儀制度,以及人們應當如何行事的準則。
夏禮(繁體字)
古代寫作「夋㣇」
1. 周朝的統治者遵守夏禮來管理國家事務。
2. 在古代,人們會在特殊場合舉行夏禮儀式。
夏季、夏日、禮貌、祭禮
周禮、國禮、儀式
無禮、破壞
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