
見“ 縮地經 ”。
縮地術是道教典籍中記載的一種方術類術語,指通過特殊法術縮短地理空間距離的能力,常被賦予神話色彩。該詞最早可追溯至東漢時期的方術記載,《後漢書·方術列傳》中提到左慈、費長房等人物“能縮地脈,千裡在庭”。其核心含義包含兩層:一是字面意義上的空間壓縮,如《道教大辭典》定義為“以符咒或步罡踏鬥之術,使遠地近在咫尺”;二是引申為對時空規律的超越,象征修道者達到的境界。
從文化内涵看,縮地術融合了古代哲學思想,如《莊子·逍遙遊》中“乘天地之正,禦六氣之辯”的宇宙觀,後經道教吸收發展為具象化的神通術法。唐代《太平廣記》收錄的《神仙傳》記載,道士尹虔子“以竹杖畫地,山川自移”,進一步豐富了其表現形式。明清小說如《聊齋志異》亦借用此概念,将縮地術與俠客、仙人的異能結合,成為文學創作的重要母題。
現代漢語使用中,“縮地術”多用于比喻交通或通訊技術的革新,例如高鐵、互聯網等縮短時空距離的現象,見于《漢語大詞典》引申義項“喻指極大提升效率的方法”。其語義演變體現了傳統文化與現代文明的銜接。
“縮地術”是中國古代神話與道教文化中的一種神奇術法,其核心含義是通過法力或特殊手段縮短地理距離,實現瞬間移動或化遠為近。以下是綜合多來源的詳細解釋:
以上内容綜合了神話、曆史記載及文學引申,如需進一步考據原始文獻(如《神仙傳》),可參考和中的來源。
骜岸部例常宗徹悟齒唇音叱呼辍戰村頑打醬油冬時東西南朔斷壁頽垣杜秋之年鳳杼拊伛剛忍貢緞彀張寒蓑鶴料和鈴講燈兼收并蓄奸小駕禦譏諷經擔謹惠矜歎涓溜秬草困獸猶鬭老宿兩末領袷倫物律曆賣笑追歡汒若馬蛭門前人摹帖目下十行毗倚潑婆娘牆高基下遷正黜色铨汰塞耳盜鐘山君說誇昙昙同塵合污完璧歸趙完事問遂無極香腸鹹陽火西劉