果名。神話傳說 西王母 所植，故名。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支植下》：“王母桃， 洛陽 華林園 内有之，十月始熟，形如括蔞。俗語曰：‘王母甘桃，食之解勞。’亦名西王母桃。”參閱《漢武帝内傳》。
王母桃是漢語中對神話傳說中仙桃的雅稱，特指西王母在瑤池宴請衆仙時所用的蟠桃。其釋義可從以下三個維度展開：
據《漢武帝内傳》記載，西王母所植蟠桃「三千年一生實」，食之可長生不老。此桃樹生于昆侖仙山，果實形如圓盤（故稱「蟠桃」），色澤赤紅，象征仙界祥瑞。漢代緯書《河圖玉版》亦載：「王母居昆侖之圃，有桃樹虬盤三千裡」，印證其神聖屬性。
在現實語境中，「王母桃」成為優質桃品種的代稱。明代《群芳譜》将果肉豐厚的蜜桃類比為「王母遺種」。現代植物分類學中，該詞多指向水蜜桃（Prunus persica var. nectarina），因果實汁多味甜如瓊漿玉液，契合仙桃意象。農書《齊民要術》更詳載其栽培技法：「桃熟時，肉軟剝皮，漿盈如蜜」。
在民俗傳統中，王母桃衍生為長壽符號。宋代《太平禦覽》引《神農經》雲：「玉桃服之長生不死」，成為壽誕「壽桃」的原型。文人詩詞亦常以之喻指美好事物，如杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》「欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛」句，即以瑤池仙桃暗喻宮廷祥瑞。
參考資料
“王母桃”是一個具有神話色彩和藥用價值的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
一、神話傳說中的意象
來源與特征
王母桃源自西王母的神話傳說，最早見于唐代段成式《酉陽雜俎續集·支植下》。據記載，洛陽華林園曾種植此桃，十月成熟，果實形如“括蔞”（一種瓜類），民間俗語稱“王母甘桃，食之解勞”，故又名“西王母桃”。
文化象征
該詞在文學中常被引申為“美味珍果”的代稱，形容食物鮮美可口，如成語用法中強調其“垂涎欲滴”的意象。
二、藥用記載
根據《景嶽全書》記載，王母桃是一種中藥方劑，以培補脾腎為主要功效，用法為每次3-4丸，饑餓時嚼服，以熱湯送下。
王母桃兼具神話色彩與現實應用，既象征仙界珍果，又在傳統醫學中占有一席之地。需注意，其作為成語的引申義更常見于文學描述，而藥用記載則需遵循專業指導。
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