
(1) [kingly way;benevolent government]∶古時指以仁義統治天下的政策
(2) [terrible]∶利害;嚴厲
(1).儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張。與霸道相對。《書·洪範》:“無偏無黨,王道蕩蕩。”《史記·十二諸侯年表》:“ 孔子 明王道,幹七十餘君,莫能用。” 魯迅 《且介亭雜文集·關于中國的兩三件事》:“在 中國 ,其實是徹底的未曾有過王道。”
(2).大路。喻仁政。 清 蘭陵憂患生 《京華百二竹枝詞》之二十:“大街擁擠記當年,高在中間低西邊。一自維新修馬路,眼前王道始平平。”
(3).謂劇烈,利害。如:這種辣椒别看小,辣味兒可真王道。
"王道"是一個具有深厚曆史文化内涵的漢語詞彙,其核心含義及演變可從以下三個層面進行闡釋:
指君主以仁義道德、德政教化來治理天下、獲取民心的統治方式,與憑借武力、權術的"霸道"相對。此概念源于先秦儒家思想,尤以孟子論述最為系統。孟子主張"以德行仁者王",強調統治者應行仁政、保民生,使天下百姓歸心,如"七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒"(《孟子·梁惠王上》),方能實現"王道"政治的理想境界。
引申指某一領域中最正确、最根本的途徑或方法。例如:
在當代網絡用語中衍生出"權威""最佳選擇"之義,常用于比較語境。如"續航持久才是電動車的王道",此處強調某特性在特定場景中的不可替代性,雖偏離古典政治内涵,但反映了語言的時代適應性。
參考來源
本釋義綜合《漢語大詞典》(商務印書館)對"王道"的條目解析,并援引《孟子》原典及魯迅著作案例。若需線上驗證,可查閱中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》網絡版(權威詞典網站)或國學經典數據庫(如中國哲學書電子化計劃)。
“王道”是一個多維度演變的詞彙,其含義隨曆史語境和現代文化發展而變化,主要可從以下兩方面解析:
核心定義
指君主以仁義、德政治理天下的理念,強調“以德服人”而非強制手段。孟子最早提出這一概念,認為聖王通過道德教化實現統治,與“霸道”(武力或權術)形成對比。
經典闡釋
延伸比喻
清代文獻曾以“大路”喻指仁政,如“眼前王道始平平”暗含社會治理的理想狀态。
網絡文化含義
管理理念
現代引申為一種目标明确的領導策略,強調通過願景和權威赢得支持。
“王道”從古典政治哲學發展為兼具傳統與流行色彩的多義詞,需結合具體語境理解。若需進一步探讨其哲學内涵或文化現象,可參考儒家經典或網絡文化研究資料。
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