元 代村社迎神賽會中輪直扮演雜戲的演員。 元 曾瑞 《哨遍·羊訴冤》套曲：“待賃與老火者殘歲裡呈高戲，要雇與小子弟新年中扮社直。”《元典章·禮部一·禮儀社直》：“﹝外路府州司縣﹞遇聖節正旦，拜賀行禮每每不同。大概勾集諸色社直、行戶粧扮，預先月餘整點。逮及拜賀行禮，必就寺觀中。”參見“ 社火 ”。
社直，是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，主要指古代祭祀社神（土地神）時表演的歌舞。其含義可從以下幾個方面闡釋：
核心定義與性質：
曆史淵源與演變：
文化内涵與功能：
示例：
宋代孟元老《東京夢華錄》卷八《秋社》載：“八月秋社……市學先生預斂諸生錢作社會，以緻雇倩、祗應、白席、歌唱之人。歸時各攜花籃、果實、食物、社糕而散。春社、重午、重九，亦是如此。” 其中雖未直接出現“社直”一詞，但所描述的雇倩歌唱之人進行表演的情形，正是“社直”活動的體現。來源：《東京夢華錄校注》
“社直”是一個承載着中國古代祭祀文化和民俗活動信息的專有名詞，特指在祭祀社神的儀式中表演的、兼具宗教神聖性與民間娛樂性的歌舞藝術形式。
“社直”是元代村社迎神賽會中輪值扮演雜戲的演員，具體解釋如下：
基本釋義
該詞由“社”（土地神祭祀活動）和“直”（輪值）組成，指在元代民間祭祀活動中，按輪值制度參與表演雜戲的藝人。
曆史背景
元代村社的迎神賽會（類似廟會）是重要民俗活動，“社直”需通過裝扮、表演雜戲來娛神祈福，這一角色常見于《元典章》等文獻記載。
文學例證
元代文人曾瑞在《哨遍·羊訴冤》中寫道：“要雇與小子弟新年中扮社直”，直接反映了當時社直表演的雇傭關系。
延伸關聯
該詞與“社火”相關，後者泛指民間節慶表演，而“社直”更強調輪值制度和演員身份。
現代演變
現代漢語中該詞已罕用，僅見于曆史文獻或方言研究，部分地方仍保留類似“社火”的民俗活動，但組織形式不同。
如需進一步了解元代民俗或詞語演變，可參考《元典章》或地方志相關記載。
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