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社直的意思、社直的详细解释

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社直的解释

元 代村社迎神赛会中轮直扮演杂戏的演员。 元 曾瑞 《哨遍·羊诉冤》套曲:“待赁与老火者残岁里呈高戏,要雇与小子弟新年中扮社直。”《元典章·礼部一·礼仪社直》:“﹝外路府州司县﹞遇圣节正旦,拜贺行礼每每不同。大概勾集诸色社直、行户粧扮,预先月餘整点。逮及拜贺行礼,必就寺观中。”参见“ 社火 ”。

词语分解

专业解析

社直,是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇,主要指古代祭祀社神(土地神)时表演的歌舞。其含义可从以下几个方面阐释:

  1. 核心定义与性质:

    • 祭祀社神的歌舞: “社直”最核心的含义是指在“社日”(祭祀土地神的节日)举行的祭祀活动中,为娱神、酬神而表演的歌舞乐艺。它并非日常娱乐,而是具有明确宗教祭祀功能的仪式性表演。来源:《汉语大词典》
    • “直”通“值”: “直”在此处是“值”的通假字,意为“当值”、“承应”。因此,“社直”可以理解为在社祭时“当值”表演的艺人及其所表演的节目。来源:《辞源》
  2. 历史渊源与演变:

    • 源于古礼: 社祭活动源远流长,是古代重要的国家与民间祭祀活动。《周礼》等典籍记载了祭祀中乐舞的重要性。“社直”作为社祭乐舞的专称,其传统可追溯至先秦礼乐制度。来源:《周礼注疏》
    • 唐宋时期的盛行: 文献显示,“社直”一词在唐宋时期使用较多,常指在社日(如春社、秋社)由民间或官方组织的、规模盛大的歌舞百戏表演队伍及其表演内容。这些表演既有庄严的祭祀乐舞,也包含杂技、幻术等更具观赏性的“社火”活动。来源:《东京梦华录》、《武林旧事》
  3. 文化内涵与功能:

    • 沟通人神: 其根本目的在于通过歌舞表演取悦社神(土地神),祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安,体现了古人“以舞娱神”的信仰观念。来源:《中国风俗通史》
    • 民俗娱乐: 随着发展,社祭活动中的歌舞表演(社直)逐渐增加了娱人的成分,成为社日期间重要的民俗娱乐活动,是民间艺术展演的重要场合。来源:《中华民俗文化精粹》

示例:

宋代孟元老《东京梦华录》卷八《秋社》载:“八月秋社……市学先生预敛诸生钱作社会,以致雇倩、祗应、白席、歌唱之人。归时各携花篮、果实、食物、社糕而散。春社、重午、重九,亦是如此。” 其中虽未直接出现“社直”一词,但所描述的雇倩歌唱之人进行表演的情形,正是“社直”活动的体现。来源:《东京梦华录校注》

“社直”是一个承载着中国古代祭祀文化和民俗活动信息的专有名词,特指在祭祀社神的仪式中表演的、兼具宗教神圣性与民间娱乐性的歌舞艺术形式。

网络扩展解释

“社直”是元代村社迎神赛会中轮值扮演杂戏的演员,具体解释如下:

  1. 基本释义
    该词由“社”(土地神祭祀活动)和“直”(轮值)组成,指在元代民间祭祀活动中,按轮值制度参与表演杂戏的艺人。

  2. 历史背景
    元代村社的迎神赛会(类似庙会)是重要民俗活动,“社直”需通过装扮、表演杂戏来娱神祈福,这一角色常见于《元典章》等文献记载。

  3. 文学例证
    元代文人曾瑞在《哨遍·羊诉冤》中写道:“要雇与小子弟新年中扮社直”,直接反映了当时社直表演的雇佣关系。

  4. 延伸关联
    该词与“社火”相关,后者泛指民间节庆表演,而“社直”更强调轮值制度和演员身份。

  5. 现代演变
    现代汉语中该词已罕用,仅见于历史文献或方言研究,部分地方仍保留类似“社火”的民俗活动,但组织形式不同。

如需进一步了解元代民俗或词语演变,可参考《元典章》或地方志相关记载。

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