
引為借鑒。 宋 王安石 《本朝百年無事劄子》:“臣所親見,嘗試為陛下陳其一二,而陛下詳擇其可,亦足以申鑒於方今。”
"申鑒"是漢語中具有複合語義的古典詞彙,其核心含義可從字源與曆史文獻雙重角度解析:
一、字源釋義 "申"在《說文解字》中釋為"神也,七月陰氣成體自申束",引申為陳述、申明之意,《漢語大詞典》注其具有"重申""申述"等義項。"鑒"本指青銅鏡,《說文解字注》稱"鑒謂之鏡",後衍生出審察、借鑒等抽象含義,如《新唐書·魏徵傳》"以銅為鑒,可正衣冠"即典型用例。
二、複合詞義 二字組合形成"申鑒",在東漢荀悅《申鑒》專著中體現完整概念體系。據上海古籍出版社《諸子集成》注疏,該書名取義"申述曆史經驗作為治國鏡鑒",既包含對前代典章的考辨申明,又強調對曆史教訓的鏡照反思。明代張溥《漢魏六朝百三家集》評注時,将此概念擴展為"申道義而鑒興衰"的雙重思維範式。
三、現代語義延伸 在當代漢語語境中,《現代漢語詞典》(第7版)收錄該詞時标注為書面語,釋義為"通過申述史實來提供借鑒",多用于學術論述或政策研究領域,特指基于曆史經驗構建的系統性反思框架。北京大學《中文核心概念詞庫》将其歸類于"曆史哲學"範疇,強調其"以史為鏡"的實踐指導價值。
“申鑒”一詞的詳細解釋如下:
申鑒(shēn jiàn)的含義是「引為借鑒」。該詞出自宋代王安石的《本朝百年無事劄子》:“臣所親見,嘗試為陛下陳其一二,而陛下詳擇其可,亦足以申鑒於方今。”
《申鑒》也是一部東漢末思想家荀悅的政治哲學論著,書名意為「重申曆史經驗以供借鑒」。全書共5卷,内容涉及治國理念、時事分析等,旨在為統治者提供參考。
提示:若需進一步了解《申鑒》原著内容,可查閱東漢荀悅的著作或相關曆史研究資料。
昞然避隱不可諱不可名狀參秉參撤參乘策無遺算長驅深入傳報從井救人豆腐腦兒都廐繁詞風雲際會箇邊勾抽鈎钜古甎海沸河翻海蟳熇厲活頁監犯簡諧振動狡抗胛肢窩鯨鏗趷落萊朱狼疾斂槥粝食悶子車俛啄鳴驺墨水筆謀量泥肥你儜潘沐瓶簪潑婆娘謙厚倩嬌青堂秦妍求知區域三大作風生辟深宵束骸爍灼漱石枕流唐園鐵緊箱箧西京奚蠡