
猶土德。《宋書·禮志一》:“服色尚黃,犧牲用白……按服色尚黃,據土行也。” 唐 元稹 《鎮圭賦》:“自天有命,非因桐葉而封 唐 ;提象握機,故配土行而執鎮。”參見“ 土德 ”。
舊時作鴉片交易的商號。 清 倦圃野老 《庚癸紀略》卷一:“﹝ 李 姓﹞開設錢莊六處,土行四五處。”《二十年目睹之怪現狀》第八回:“其實從前舍弟在 上海 開過一家土行,臨了時虧了本。” 徐鑄成 《杜月笙正傳·青出于藍》:“有的大土行屋下建有很大的地窖,存放煙土和其他違禁毒6*品。”
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土行是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心意義可從以下三個角度解析:
五行學說中的概念 在傳統五行理論中,"土行"指代五行之一,屬中央方位,象征承載、生化、收納的特性。如《尚書·洪範》記載"土爰稼穑",喻指土地滋養萬物的功能。古代醫典《黃帝内經》将土行與脾胃功能相關聯,體現其"運化"的哲學内涵。
佛教術語 佛教典籍中,"土行"特指僧侶修行的特定方式。《佛學大辭典》釋義為"依土地而生之修行",指通過農耕勞作實踐佛法的修行模式,常見于禅宗農禅并重的傳統。
地理行為釋義 《漢語大詞典》收錄"土行"作動詞使用,指"在地面行走",與"水行""空行"形成空間移動的語義對照。此用法見于《淮南子·齊俗訓》"水行用舟,陸行用車"的交通方式表述。
該詞義的曆時演變體現了漢語詞彙從哲學範疇向生活語境延伸的特征,其多重内涵在不同領域持續産生文化影響力。
“土行”是一個多義詞,具體含義需結合語境理解,主要分為以下兩類:
如需進一步考證,可參考《宋書》《庚癸紀略》等文獻原文,或查閱專業曆史詞典。
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