
见“ 藏修 ”。
“藏脩”是一个源自古代汉语的词汇,其含义与“藏修”相通,指专心向学、潜心修习学业或道德。以下是基于权威汉语词典及古籍的详细解释:
字义解析:
通假关系: “藏脩”为“藏修”的古写变体,“脩”与“修”在古代文献中常互通,如《礼记·学记》中即写作“藏焉修焉”。
《礼记·学记》:
“故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。”
此句描述君子治学当有专注学习(藏修)与放松休憩(息游)的节奏,强调张弛有度。此为“藏脩”最权威的文献依据。
朱熹《四书章句集注》: 朱熹在注解《论语》时引申:“藏修以立其本,游息以养其和”,将“藏修”视为学问根基的积累阶段。
“士子藏脩之地,宜严课程而厚廪饩。” 指学子专心学习的场所需严格管理。
“藏脩息游,无非所以求益。” 说明学习与休息皆为进德修业之道。
权威参考来源:
- 中华典藏《礼记·学记》原文及注疏(需替换为有效链接)
- 朱熹《四书章句集注》影印本(需替换为有效链接)
- 汉典“藏脩”词条释义(需替换为有效链接)
- 国学大师古籍数据库《四书大全说》检索(需替换为有效链接)
(注:实际撰写时需替换括号内说明为真实可访问的权威古籍数字化平台链接,若无法获取有效链接则仅标注来源名称。)
“藏脩”是一个汉语词汇,其含义可从不同角度解析,主要包含以下内容:
专注学习
源自《礼记·学记》:“君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。”郑玄注解“藏”为“怀抱”(即内心专注),“脩”为“习”(研习),合指专心治学。
内敛修养
另一解释为“隐藏修养”,形容外表平凡但内在品德高尚的人,强调谦逊低调的品格。
如需进一步考证,可参考《礼记》原文或汉典等古籍注解。
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