梵語的音譯。義譯為戒、善戒、善行等。謂精進持戒，防止身、口、意作惡。《大智度論》卷十三：“好行善道，不自放逸，是名屍羅。”《世說新語·文學》：“ 殷中軍 被廢 東陽 ” 南朝 梁 劉孝标 注：“波羅密，此言到彼岸也。《經》雲：到者有六焉……四曰屍羅，屍羅者，精進也。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷一：“言屍羅者，此名清涼，亦名為戒。三業炎非，焚燒行人；事等如熱，戒能防息，故名清涼。清涼之名，正翻彼也。以能防禁故，名為戒。”
“屍羅”是佛教術語，其含義及背景可綜合多個權威來源歸納如下：
“屍羅”為梵語śīla的音譯，漢語義譯為戒、善戒、善行，強調通過持戒修行防止身、口、意作惡。例如《大智度論》提到：“好行善道，不自放逸，是名屍羅”（）。
持屍羅戒需精進修行，通過約束言行與意念，達到淨化身心、提升修證的目标，是佛教修行的基礎之一。
以上内容綜合了權威佛教典籍及百科釋義，如需進一步研究，可參考《大智度論》《大乘義章》等原典。
屍羅（shī luó）是一個漢字詞語，是由兩個部分組成：屍（shī）和羅（luó）。
屍字的部首是屍，它一共有三個筆畫。屍字是一個古代漢字，表示“屍體”。它的繁體字是“屍”。
羅字的部首是網，它一共有八個筆畫。羅字是一個古代漢字，表示“陷阱，羅網”。它的繁體字是“羅”。
屍羅這個詞語的來源可以追溯到古代典籍《周易》。“屍想象萬物的追求，羅則是它自己的限制。”這句話在六十一卦《中孚卦》中出現，意指人們在追求事物的過程中，往往會受到各種限制。
在古時候，屍羅這個詞的寫法可能與現代稍有不同。屍字可能會寫成“屍”，羅字可能會寫成“羅”。
以下是一些使用屍羅這個詞語的例句：
1. 他陷入了屍羅的思考中，無法自拔。
2. 這個項目的成功需要克服屍羅。
3. 心靈要擺脫屍羅的束縛，才能自由飛翔。
一些與屍羅相關的詞語和短語：
1. 枷鎖（jiā suǒ）：受限制、束縛
2. 自由（zì yóu）：沒有限制、束縛
3. 限制（xiàn zhì）：對行為或發展有所限制
屍羅的近義詞是枷鎖，反義詞是自由。
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