
乘龙升天。《文选·张衡<西京赋>》:“想升龙於鼎湖,岂时俗之足慕。” 李善 注:“《史记》曰:‘ 齐 人 公孙卿 曰: 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下,鼎既成,龙垂胡髯,下迎 黄帝 , 黄帝 骑龙,乃上去。’” 晋 陆机 《折杨柳》诗:“升龙悲絶处,葛藟变条枝。”
"升龙"是汉语中具有多重文化意蕴的复合词,其核心释义可从以下三方面阐释:
一、天文星象概念
在二十八星宿体系中指代东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)构成的龙形星群。《史记·天官书》记载:"东宫苍龙,房、心",该星群于仲春时节完整升空,古人据此制定"龙抬头"节气。《说文解字注》释"龙"为"鳞虫之长,春分而登天",印证其与季节变迁的天文关联。
二、礼制装饰纹样
作为传统纹饰体系的重要类型,"升龙"特指头部向上的龙形图案,与"降龙"形成方位对应。故宫博物院藏品中可见明清帝王袍服常采用"升龙居肩,降龙踞襟"的规制,这种纹样配置象征皇权承天驭下的政治伦理。沈从文在《龙凤艺术》中考证,此类纹样可追溯至商周青铜器的蟠龙纹演变序列。
三、越南地域专称
现代汉语中偶作越南首都河内市的旧称代指。该用法源自1010年李朝太祖迁都时"见黄龙腾空"的传说,《大越史记全书》载李公蕴《迁都诏》称"龙墀升驾",故定名"升龙城"。2010年河内建城千年庆典期间,此历史称谓重新进入大众视野。
“升龙”一词在不同语境中有多重含义,以下是详细解释:
字面意义
“升龙”由“升”(上升)和“龙”(中国传统文化中的神兽)组成,字面意为“龙腾飞升”。
引申为“乘龙升天”,常用于描述神话或历史传说中的人物借助龙的力量飞升仙界,如《史记》中黄帝铸鼎后骑龙升天的典故。
越南古地名
指越南首都河内的旧称“升龙城”,初建于公元621年(唐代),曾是越南重要的政治、经济中心,地理位置临近红河,为交通枢纽。
象征意义
现代引申
“升龙”的核心含义为“乘龙升天”,兼具神话色彩与文化象征;地理上特指越南古城河内。需注意不同语境下的引申差异,建议结合具体文献或领域进一步考证。
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