(1).叛逆的念頭或行為。《管子·勢》：“逆節萌生，天地未形，先為之政，其事乃不成。” 尹知章 注：“言将為篡殺兇逆之節。”《隋書·地理志下》：“其人性并輕悍，易興逆節。” 清 侯方域 《顔真卿論》：“是時 僕固懷恩 雖未叛，然其逆節已著矣。”
(2).指違背倫6*理的行為。《國語·越語下》：“逆節萌生。” 韋昭 注：“害殺忠正，故為逆節。” 漢 劉向 《列女傳·魏節乳母》：“豈可利賞畏誅之故，廢正義而行逆節哉！”
(3).猶叛逆。《後漢書·朱浮傳》：“今 彭寵 反畔， 張豐 逆節，以為陛下必棄捐它事，以時滅之。”《新唐書·外戚傳·武三思》：“ 睿宗 立，以父子皆逆節，斲棺暴屍，夷其墓。” 清 龔炜 《巢林筆談續編·六朝名教頹陵》：“ 晉 王敦 、 桓溫 ，叛臣也，而《世説》猶稱 敦 為 王大将軍 ，稱 溫 為 桓公 ， 六朝 名教頽陵，恬不以逆節為異。”
(4).指叛逆者。 三國 魏 潘勗 《冊魏公九錫文》：“揜讨逆節，折衝四海。”《宋書·沉文秀傳》：“凡諸逆節，親為戎首，一不加罪， 文炳 所具。” 唐 杜甫 《詠懷》之一：“胡雛逼神器，逆節同所歸。” 仇兆鳌 注：“逆節，指附賊者。”
(5).違背法度。《漢書·廣川惠王劉越傳》：“凡殺無辜十六人，至一家母子三人。逆節絶理。”
(6). 陝西 臨潼 風俗。重陽節登 骊山 ，飲茱萸酒，親友互贈棗糕，名曰“逆節”。參閱《陝西通志·風俗》。
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“逆節”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有多重解釋，以下為綜合整理後的詳細釋義：
逆節（nì jié） 主要指違背正道、違反常理的行為或态度，常用來形容不守規矩、不遵道義的行為。
叛逆的念頭或行為
指謀反、叛亂等違反綱常的舉動。
▶ 例：《管子·勢》提到“逆節萌生”，尹知章注“言将為篡殺兇逆之節”；《隋書》中亦用“易興逆節”描述民衆易生叛亂傾向。
違背倫理或道義
指殺害忠良、背信棄義等違反道德準則的行為。
▶ 例：《國語·越語下》記載“害殺忠正，故為逆節”；《列女傳》中魏節乳母拒絕“廢正義而行逆節”。
指代叛逆者
直接用于稱呼反叛者或叛亂勢力。
▶ 例：《宋書·沉文秀傳》稱“凡諸逆節，親為戎首”；杜甫詩“逆節同所歸”中的“逆節”指安史之亂中的附逆者。
違背法度
特指違反法律或社會規範。
▶ 例：《漢書·廣川惠王劉越傳》批評其“逆節絕理”，即違背法理。
陝西臨潼地區曾将重陽節稱為“逆節”，習俗包括登骊山、飲茱萸酒、互贈棗糕等。此用法為地域性文化現象，與常規詞義不同。
該詞多用于曆史文獻或評價嚴重違背道德、法律的行為，如描述叛亂、背信、暴虐等，日常口語中較少使用。
如需進一步考證，可參考《管子》《隋書》《漢書》等古籍原文。
逆節是一個漢字詞語，通常指的是違背常規和準則的行為或态度。也可以用來形容某種行為或事物與一般情況相反。
逆節的部首是辶（辵），總共包含7個筆畫。
逆節這個詞源于古代漢語，由“逆”和“節”兩個字組合而成。
逆節的繁體字為「逆節」。
在古代，逆節的寫法可能會有一些變化，具體寫法可以因時代和地區而異。
1. 他逆節違規，不僅讓自己陷入困境，也給他人帶來了麻煩。
2. 這種逆節的舉動在社會上引起了極大的争議。
1. 違反：指違背規則、準則。
2. 不顧：指不在意，不考慮。
3. 反常：指與正常情況不符。
1. 順節：指按照準則、常規行事。
2. 守紀：指遵守規矩、不違背準則。
3. 正常：指與常規一緻，沒有違背準則。
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