(1).雞和豬。古時農家所養禽畜。《孟子·梁惠王上》：“雞豚狗彘之畜，無失其時。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“來憂禦魑魅，歸願牧雞豚。” 明 謝谠 《四喜記·尋樂江村》：“雞豚早秋斂，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微賤瑣事。語出《禮記·大學》：“畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 鄭玄 注：“畜馬乘，謂以士初試為大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……雞豚牛羊，民之所畜養以為利者也。” 明 唐寅 《上吳天官書》：“ 寅 夙遭哀閔，室無強親，計鹽米，圖婚嫁，察雞豚，持門戶。” 清 龔自珍 《明良論一》：“其講官學士，左經右史，鮮有志溫飽，察雞豚。”
"雞豚"是漢語中的傳統複合詞，由"雞"和"豚"（豬）組成，字面指家養的雞和豬，後引申為泛指普通農家飼養的家禽家畜，或代指微薄的財物、家常飯菜。其釋義與文化内涵如下：
字面指代
"雞"即家禽雞，"豚"指小豬，後泛指豬。合稱指農家常見的牲畜，象征最基礎的農業生産與家庭副業。例如：
"豚"在《說文解字》中釋為"小豕也"（小豬），
"雞"在《現代漢語詞典》中定義為"家禽，品種很多，嘴短，上嘴稍彎曲" 。
引申含義
農耕文明的象征
雞豚作為古代"六畜"（馬、牛、羊、雞、犬、豬）的重要組成部分，反映以小農經濟為基礎的鄉土社會結構。《齊民要術》多次記載其飼養方法，體現古代農學智慧 。
祭祀與宴飲的載體
先秦時期，雞豚是民間祭祀祖先、宴請賓客的常見祭品與食物。《禮記·曲禮》載："君子無故不殺牛羊，士無故不殺犬豕"，側面反映其日常性 。
經濟價值的标尺
古代文獻常以雞豚數量衡量民生富庶程度。如《漢書·食貨志》将"雞豚狗彘"的蓄養列為"王政之本"。
田園詩文的經典意象
詩詞中"雞豚社酒""雞黍之交"等典故，承載歸隱田園、鄰裡和睦的理想，如孟浩然《過故人莊》："故人具雞黍，邀我至田家。"
參考資料
“雞豚”是漢語中一個具有雙重含義的古典詞彙，其解釋主要分為以下兩個方面：
1. 字面意義：家禽牲畜 指雞和豬，是古代農家普遍飼養的禽畜。這一用法最早見于《孟子·梁惠王上》：“雞豚狗彘之畜，無失其時”，強調按時節飼養家畜的農業管理思想。唐代劉禹錫《武陵書懷五十韻》中“歸願牧雞豚”則描繪了歸隱田園的生活場景。陸遊名句“豐年留客足雞豚”（《遊山西村》）更以“雞豚豐足”象征農家的富足與待客熱情。
2. 引申意義：平民瑣事 源自《禮記·大學》“畜馬乘，不察于雞豚”，鄭玄注解釋為：擁有馬車的士大夫不應過問養雞養豬的瑣事。因此“雞豚”常代指平民階層的日常事務，與士大夫階層的“治國”大事形成對比。如《四喜記》中“雞豚早秋斂”通過農家收獲場景暗喻民間生計。
文化内涵：該詞濃縮了中國古代“重農”思想，既體現農耕社會的物質基礎，又反映階層分工觀念。在文學作品中，常通過“雞豚”意象表達田園生活或民生關懷，如陶淵明式歸隱主題或杜甫式民間疾苦書寫。
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