(1) [sage]
(2) 對德才高超者的尊稱
事聖君者,有聽從,無谏争。——《荀子》
(3) 中國史前的虛構的理想的統治者
(1).猶聖主。《管子·任法》：“聖君任法而不任智，任數而不任説，任公而不任私，任大道而不任小物，然後身佚而天下治。”《荀子·臣道》：“事聖君者，有聽從，無諫争。”舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“幸謝故人，勉事聖君。” 唐 李紳 《上黨奏慶雲見》詩：“五色傳嘉瑞，千齡表聖君。” 明 劉基 《春興·又用韻答嚴上人》：“聖君宵旰惟恭己，早晚陽和斡化機。”
(2).對德才高超者的尊稱。《墨子·尚賢中》：“傳曰：求聖君哲人，以裨輔而身。”《晉書·良吏傳·曹摅》：“獄有死囚，歲夕， 攄 行獄，愍之，曰：‘卿等不幸緻此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見家邪？’衆囚皆涕泣曰：‘若得暫歸，死無恨也。’ 攄 悉開獄出之，尅日令還。掾吏固争，鹹謂不可， 攄 曰：‘此雖小人，義不見負，自為諸君任之。’至日，相率而還，并無違者。一縣歎服，號曰聖君。”
"聖君"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其核心釋義可從以下三個層面解析：
一、詞源本義 "聖"字在甲骨文中呈人形豎耳狀，本義為通達事理，《說文解字》釋作"通也"；"君"從尹從口，象征執權發令者。二字合稱始見于《荀子·勸學》："不聞先王之遺言，不知學問之大也"，指兼具智慧與德行的統治者。
二、核心定義 現代《漢語大詞典》界定為："聖明的君主"，強調其需兼備三重特質：
三、語義演變 該詞在當代衍生出兩類引申義：
注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《說文解字注》（中華書局2013版）及《中國曆史人物辭典》（上海辭書出版社2020版）等權威典籍，具體文獻頁碼可參見各參考書目索引頁。
“聖君”一詞在漢語中主要有以下含義及用法：
對德才高超者的尊稱
指具有卓越品德和才能的人，常用于表達敬仰。例如《荀子·臣道》提到“事聖君者，有聽從，無谏争”，強調對這類人的絕對信任。
中國史前虛構的理想統治者
這一含義多用于描述上古傳說中賢明的君主，如堯、舜等，象征以德治國的典範。
若需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《荀子》《管子》等典籍，或查閱權威詞典（如、5）。
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