
謂家人離散的悲痛。《梁書·元帝紀》:“惵惵黔首,路有銜索之哀;蠢蠢黎民,家隕 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》:“北面事親,别舅摛《渭陽》之詠;堂上養老,送兄賦 桓山 之悲,皆大失也。”參見“ 桓山鳥 ”。
桓山之泣,漢語成語,典出《孔子家語·顔回》,用以比喻家人離散的悲痛或骨肉分離的哀傷。其詳細釋義如下:
“桓山之泣”源于《孔子家語·顔回》所載典故:
“孔子聞哭者聲甚悲……曰:‘回!桓山之鳥生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鳴而送之,哀聲有似于此。’”
此處以桓山鳥的幼鳥羽翼豐滿後離巢四散,母鳥悲鳴送别的情景,隱喻骨肉分離之痛。字面中“桓山”指古山名(位于今山東淄博),“泣”即悲泣,合指桓山鳥的哀鳴。
核心喻義:
象征親人離散、生離死别的深重哀傷,尤指父母與子女的分離之痛。如清代黃遵憲《送女弟》詩:“況當此危時,離别那可說……送汝轉念汝,桓山聲更咽。”
情感側重:
強調無可挽回的離别,蘊含對命運無常的無奈與悲怆,與短暫分離的傷感不同,更具悲劇色彩。
“桓山之泣:喻家人離散的悲痛。”
明确記載孔子借桓山鳥喻人事,奠定成語的倫理内核。
收錄并釋義為“表現骨肉分離的悲凄之情”,印證其通用語義。
此成語承載儒家“重親倫”的思想,将自然現象人倫化:
“桓山之泣”是一個漢語成語,主要用于形容家人離散或生離死别的悲痛。以下是詳細解釋:
這一成語源自《孔子家語·顔回》中的故事:
如需進一步了解典故細節,可參考《孔子家語》或《顔氏家訓》原文。
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