自然形成的整體，無斧鑿的痕迹。 宋 張耒 《明道雜志》：“ 老杜 語韻，渾然天成，無牽強之迹。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“ 山谷 之詩：有奇而無妙，有斬絶而無橫放，舖張學問以為富，點化陳腐以為新；而渾然天成，如肺肝中流出者，不足也。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇谑一·佛足生蕈》：“其（蕈）端如掌大，色間黃白，發生之巧，渾然天成。”亦作“ 渾然自成 ”。 茅盾 《大題小解》：“美麗的形象，應有適當的字彙來構成，這原是不錯的；但二者實應同時産生，渾然自成。”
“渾然天成”是漢語中形容事物自然形成、毫無雕琢痕迹的成語，其核心含義可從以下四方面解析：
一、詞義溯源 該詞最早見于唐代司空圖《二十四詩品》的“自然”篇：“俯拾即是，不敢諸鄰，與道大適，著手成春。如逢花開，如瞻歲新，真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋，薄言情悟，悠悠天鈞。”其中“天鈞”即自然造化，後演化為“渾然天成”的意境。《漢語大詞典》将其定義為“完全融合為一體，像是自然生成的一般”，強調自然性與完整性的統一。
二、結構解析 成語由“渾然”與“天成”兩部分構成：“渾然”出自《列子·黃帝篇》“塊然獨以其形立，紛然而封哉，一以是終”，指完整不可分割的狀态；“天成”語出《莊子·齊物論》“夫天籁者，吹萬不同，而使其自己也”，意為自然成就。二者結合後，在宋代嚴羽《滄浪詩話》中被正式定型為藝術創作的最高境界标準。
三、現代釋義 《現代漢語規範詞典》（第7版）列有三個義項：
四、權威用例 中國社會科學院語言研究所《新華成語大詞典》引《宋史·文苑傳》載蘇轼評王維詩畫：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。其意境渾然天成，非人力所能及。”此例佐證該成語在藝術批評中的經典應用。
“渾然天成”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
指事物自然形成、毫無人工雕琢的痕迹，常用來形容詩文結構嚴密自然或人的才德完美自然。例如：“真實的感情是渾然天成的，單純且自然。”
最早出自唐代韓愈的《上襄陽于相公書》：“閣下負超卓之奇才，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。”
此成語多用于褒義語境，強調自然與和諧之美。如需更多例句或用法分析，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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