(1).神明所裁断。 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》：“天造神断，克清大憝。”
(2).英明的决断。 唐 李翱 《百官行状奏》：“神断武功，自古中兴之君，莫有及者。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军诗序》：“圣天子天运神断，以成大业，其所举措不易而审亦明矣。”
“神断”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义：
神明所裁断
指事物的发展或结果被理解为由神明意志决定。例如唐代柳宗元在《献平淮夷雅表》中写道：“天造神断，克清大憝”，强调天意裁决的力量。
英明的决断
形容人具有超凡的智慧和果断的判断力。如唐代李翱《百官行状奏》提到唐宪宗“神断武功”，赞颂其卓越的决策能力。
古代文献中的使用
该词多用于历史文献，体现对君主或杰出人物决断力的推崇。例如明代方孝孺称颂君主“天运神断”，凸显决策的英明性。
现代语境中的衍生
当代文学或影视作品中（如狄仁杰题材），常以“神断”形容角色超凡的推理能力，融合了古代“英明决断”的意涵。
上述释义综合了高权威性古籍（如柳宗元、李翱的著作）及现代词典的注解，两类来源均指向一致的核心含义。低权威性网页（如-6）虽重复相似内容，但缺乏文献佐证，故以古籍和权威词典为准。
神断是一个由两个汉字组成的词语，它意指神明的裁决和判决。在古代，人们相信神明能够作出公正和明智的判断，因此将其称为神断。
神断的第一个字“神”由“示”和“申”两个部首组成，“示”是指示的意思，而“申”是指传达的意思。它共有10个笔画。
神断的第二个字“断”由“斤”和“一”两个部首组成，“斤”表示刀斧的形状，而“一”表示一刀下去断开的意思。它共有7个笔画。
神断一词最早出现在《尚书·洪范》一书中，用来描述古代神明作出的合理判决。在繁体字中，“神”和“断”字的形状稍有差异，但意义和发音都相同。
在古代，汉字的写法和现代有所不同。以“神断”这两个字为例，古代的写法中，字的形状较为简洁，筆劃相對少，但意义依旧相同。
1. 神断之判决公正明智。
2. 生命的命运在神断之时得到了决定。
神圣、神秘、断然、断定、判决。
审判、决断、判决、裁决。
迟疑、犹豫、犹疑。
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