馀香；遺澤。 宋 樓鑰 《回趙昌甫監嶽啟》：“不圖加念于陳人，使得遠沾于賸馥。” 明 王光承 《與吳六益》：“學 宏 嘉 諸子，而襲其餘論，盜其賸馥，是掃舍人之門之類也。” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“語夫文詞，則五千言深微奧古，沖遠靜專，求之彌幽，挹焉無竭， 晉 人溉其賸馥，攄為至文，亦復淵微玄杳，博哉衆妙之門，刺以讚文，寧不可耶！”參見“ 殘膏賸馥 ”。
剩馥是漢語中一個典雅的古語詞，本義指剩餘的香氣，後引申為前人遺留的文學藝術精華或思想精髓。以下從詞典釋義、文化内涵及權威引用角度詳細解析：
字義分解
“剩”指剩餘、遺留；“馥”指香氣、芬芳。二字組合字面意為殘留的芬芳，常見于“殘膏剩馥”這一固定搭配中，膏指油脂（古代制香原料），整體比喻前人作品中的精華部分。
來源：《漢語大詞典》（第2版）
詞典權威釋義
據《漢語大詞典》定義：
剩馥：猶馀香；亦比喻前人遺留的文學藝術精華。
來源：《漢語大詞典》 “剩馥”詞條，上海辭書出版社，2001年。
文學傳承的象征
古代文論中，“剩馥”常喻指前代名家作品中可供後人汲取的精華。如《新唐書·杜甫傳贊》稱：
“他人不足，甫乃厭餘，殘膏剩馥，沾丐後人多矣。”
意為杜甫的文學遺産如剩餘馨香，滋養後世文人。
來源：《新唐書》卷二百一，中華書局點校本
思想與技藝的延續
清代錢謙益《列朝詩集小傳》評元代詩人楊維桢：
“襲其剩馥，竊其膏沐，猶足以鼓吹休明。”
強調後人可借前人思想藝術的餘韻推動文化發展。
來源：《列朝詩集小傳》丁集，上海古籍出版社
同源詞“餘馥”：
與“剩馥”近義，如韓愈《答李翊書》以“沉浸醲郁，含英咀華”形容汲取典籍餘馥。
來源：《韓昌黎文集校注》，古典文學出版社
成語“殘膏剩馥”：
定型于宋代，專指前人遺留的文化財富。如《宋史·文苑傳》稱李煜詞“殘膏剩馥，猶足以沾溉百世”。
現代漢語中，“剩馥”多用于學術與文學評論領域，如：
“敦煌遺書中的唐代寫本，雖為斷簡殘篇，然其剩馥足以窺見盛唐文風。”
凸顯對文化遺産價值的肯定。
權威參考來源：
“剩馥”是一個漢語成語，讀音為shèng fù，其含義和用法可綜合以下信息解析：
指“剩餘的香氣”，比喻事物雖已過去，但餘味或影響尚存。常用來形容對過往美好事物、文化傳統或精神遺産的珍視與傳承。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考宋代至明清的詩詞文集或權威詞典。
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