天子行大射禮之處，亦為考試貢士之所。《穀梁傳·昭公八年》：“以習射於射宮。”《禮記·射義》：“諸侯歲獻貢士於天子，天子試之於射宮。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“攝提運衡，徐至於射宮。” 薛綜 注：“射宮，調辟雍也。” 唐 皮日休 《賤貢士》詩：“吾聞古聖人，射宮親選士。”
“射宮”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所差異，以下是綜合多來源的解釋：
“射宮”主要指古代天子舉行大射禮的場所，同時也是選拔貢士的考場。大射禮是周代重要的禮儀活動，用于祭祀或選拔人才。
需注意的是，部分現代網絡資料（如）将“射宮”解釋為“男女親密行為”，但這種用法缺乏古籍支持，可能是對字面的誤讀或現代引申，建議以傳統文獻釋義為準。
“射宮”的核心含義是古代禮儀與人才選拔的場所，其曆史意義多與禮制、教育相關。如需進一步考證，可參考《禮記》《谷梁傳》等典籍。
射宮是一個古代詞彙，它可以指代射箭的場所或建築物。這個詞源于中國古代射箭運動的傳統，宮一詞則表示為一個建築物或場所。
射宮這個詞可以拆分成兩個部分：射（弓箭）+ 宮（建築物）。射部首為弓，宮部首為宀。根據康熙字典查詢，射宮的總筆劃數為9筆。
射宮這個詞最早出現在中國古代文獻中，如《周禮》等。在繁體字中，射宮的寫法為「射宮」。
在古代，漢字的形态和寫法有所變化。射宮在古代漢字中的寫法可能略有不同，例如在《玉篇》等古文字典中，射宮的寫法為「䒑宮」。雖然寫法有所差異，但其含義都指向射箭的場所。
1. 他在射宮裡展示了他出色的射箭技巧。
2. 參加射宮比賽需要有極高的專注力和準确度。
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