殺牲祭祖。《書·洛诰》：“王賓殺禋鹹格。” 孫星衍 疏：“殺者，‘謂殺牲。禋者，《堯典》：“禋于六宗。”《大傳》作“煙”，注雲：煙，祭也，字當為禋。’”
殺禋是古代祭祀禮儀中的專有名詞，特指通過宰殺犧牲完成禋祀儀式的特定環節。該詞由“殺”與“禋”複合而成，其中“禋”出自《周禮·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝”，指升煙祭天的至高禮儀。東漢許慎《說文解字》釋“禋”為“潔祀也”，強調祭祀前需通過焚香、灑掃等行為達到潔淨狀态。
在具體儀軌中，“殺”指代祭祀時宰殺牲畜的環節，《禮記·郊特牲》記載“牲孕弗食，祭帝弗用”，說明需選用符合規格的犧牲。唐代孔穎達疏解《尚書·舜典》“禋于六宗”時指出，殺禋包含“積柴加牲”的焚燎程式，通過燃燒犧牲使煙氣達于天聽。宋代陳祥道《禮書》詳述該儀式包含“瘗埋”“懸沉”“燔燎”三種獻祭方式，殺禋專指其中燔燎之法。
該詞彙在明清時期逐漸被“燔燎”“血食”等通俗化表述替代，但在《康熙字典》等官修辭書中仍保留完整釋義，現代《漢語大詞典》将其列為曆史宗教類詞條。
“殺禋”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述祭祀活動中的特定儀式。以下是其詳細解釋：
“殺禋”反映了古代中國以牲畜獻祭為核心的祖先崇拜文化，兼具宗教與禮儀的雙重功能。如需更深入的文獻考證，可參考《尚書》及清代考據學家的相關注疏。
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