杀牲祭祖。《书·洛诰》：“王宾杀禋咸格。” 孙星衍 疏：“杀者，‘谓杀牲。禋者，《尧典》：“禋于六宗。”《大传》作“烟”，注云：烟，祭也，字当为禋。’”
杀禋是古代祭祀礼仪中的专有名词，特指通过宰杀牺牲完成禋祀仪式的特定环节。该词由“杀”与“禋”复合而成，其中“禋”出自《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝”，指升烟祭天的至高礼仪。东汉许慎《说文解字》释“禋”为“洁祀也”，强调祭祀前需通过焚香、洒扫等行为达到洁净状态。
在具体仪轨中，“杀”指代祭祀时宰杀牲畜的环节，《礼记·郊特牲》记载“牲孕弗食，祭帝弗用”，说明需选用符合规格的牺牲。唐代孔颖达疏解《尚书·舜典》“禋于六宗”时指出，杀禋包含“积柴加牲”的焚燎程序，通过燃烧牺牲使烟气达于天听。宋代陈祥道《礼书》详述该仪式包含“瘗埋”“悬沉”“燔燎”三种献祭方式，杀禋专指其中燔燎之法。
该词汇在明清时期逐渐被“燔燎”“血食”等通俗化表述替代，但在《康熙字典》等官修辞书中仍保留完整释义，现代《汉语大词典》将其列为历史宗教类词条。
“杀禋”是一个古代汉语词汇，主要用于描述祭祀活动中的特定仪式。以下是其详细解释：
“杀禋”反映了古代中国以牲畜献祭为核心的祖先崇拜文化，兼具宗教与礼仪的双重功能。如需更深入的文献考证，可参考《尚书》及清代考据学家的相关注疏。
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