
對名實關系的辯論。 章炳麟 《訄書·訂孔》:“惟 荀卿 奄於先師,不用。名辯壞,故言殽;進取失,故業堕。”
名辯是中國古代哲學的重要術語,特指先秦時期圍繞“名”(概念、名稱)與“實”(實際事物)關系展開的邏輯思辨與論辯活動,主要盛行于名家學派。其核心在于探究語言概念的本質、邏輯推理的規則以及名實相符的哲學問題。
名指事物的名稱、概念或範疇;辯指分析、辯論、推理。名辯即通過邏輯論證辨析名稱與實體的對應關系,旨在澄清思想、明辨是非。名家代表人物公孫龍提出“白馬非馬”、惠施主張“合同異”等命題,均是通過名辯方法探讨概念的内涵與外延。
強調“名”必須準确反映“實”,反對名實相離。如《公孫龍子·名實論》指出:“夫名,實謂也”,主張概念需符合客觀實際。
發展出“譬”(類比)、“侔”(比較)、“援”(引證)、“推”(歸納)等推理技術(見《墨子·小取》),推動中國古代形式邏輯的萌芽。
名家因探讨“堅白同異”等抽象問題,被荀子批評為“玩琦辭”“無用之辯”,但其思辨深度對後世哲學與邏輯學影響深遠。
名辯學是中國邏輯思想的高峰,與古希臘邏輯學、印度因明學并稱世界三大邏輯傳統。其貢獻包括:
主要參考來源:
“名辯”是中國古代思想史上的重要術語,主要涉及名實關系的哲學與邏輯學辯論。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
“名辯”指先秦時期思想家圍繞“名”(名稱、概念)與“實”(實際事物)關系的論辯。其核心在于探讨名稱如何準确反映客觀事物,以及邏輯推理的規則。
起源:春秋時期三大思想源頭
鼎盛期:戰國時期的名家學派
部分詞典提及“名辯”作為成語的用法,指“以名人聲望作為論據的辯論”,但此義項較少見于主流學術讨論。
提示:以上内容綜合了漢典、百度百科等權威來源,若需進一步研究,可查閱《墨子·小取》《荀子·正名》等原著。
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