
沙門,浮屠。 明 沉德符 《野獲編·釋道·番僧賜印》:“歷朝雖有橫賜,無及沙屠者,惟 正統 八年番僧 庥察失吉 , 陝西 廣善寺 修行,特賜敕諭并賚圖書。”
"沙屠"是一個相對冷僻的詞彙,在現代漢語規範詞典及常用辭書中均未收錄。其含義需結合古文獻用例及字源進行考釋,主要有以下兩種解釋方向:
一、 古文獻中的特定稱謂(可能為音譯或專名) 在明代文獻《萬曆野獲編》中,"沙屠"曾作為人名或特定族群稱謂出現:
"其酋長沙屠...率衆款塞"(沈德符《萬曆野獲編·補遺卷三》)
此處的"沙屠"指向邊疆部族首領,可能為音譯名或特定稱號。該用法屬曆史專有名詞,未進入日常漢語詞彙系統。
二、 字義拆解與方言推測 從構詞法分析,"沙屠"可拆解為:
部分方言研究推測其可能為古方言詞,組合含義或指向:
需注意此類解釋缺乏權威辭書佐證,屬學術推演。
結論
"沙屠"屬曆史文獻中的邊緣詞彙,核心含義需依賴具體語境判斷。主流辭書如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》均未收錄該詞條,其使用僅限于特定古籍或方言殘留,現代漢語中已無實際應用價值。
參考資料依據
“沙屠”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
明代沈德符《野獲編·釋道·番僧賜印》中記載:“歷朝雖有橫賜,無及沙屠者……”,此處“沙屠”指佛教僧人,并提及明代對番僧的敕封情況,說明該詞多用于曆史文獻或佛教相關語境。
“沙屠”是佛教術語的合稱,需通過文獻或曆史背景理解其具體含義。如需進一步探究,可參考《野獲編》等明代典籍。
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