
沙门,浮屠。 明 沉德符 《野获编·释道·番僧赐印》:“歷朝虽有横赐,无及沙屠者,惟 正统 八年番僧 庥察失吉 , 陕西 广善寺 修行,特赐敕諭并賚图书。”
"沙屠"是一个相对冷僻的词汇,在现代汉语规范词典及常用辞书中均未收录。其含义需结合古文献用例及字源进行考释,主要有以下两种解释方向:
一、 古文献中的特定称谓(可能为音译或专名) 在明代文献《万历野获编》中,"沙屠"曾作为人名或特定族群称谓出现:
"其酋长沙屠...率众款塞"(沈德符《万历野获编·补遗卷三》)
此处的"沙屠"指向边疆部族首领,可能为音译名或特定称号。该用法属历史专有名词,未进入日常汉语词汇系统。
二、 字义拆解与方言推测 从构词法分析,"沙屠"可拆解为:
部分方言研究推测其可能为古方言词,组合含义或指向:
需注意此类解释缺乏权威辞书佐证,属学术推演。
结论
"沙屠"属历史文献中的边缘词汇,核心含义需依赖具体语境判断。主流辞书如《汉语大词典》《现代汉语词典》均未收录该词条,其使用仅限于特定古籍或方言残留,现代汉语中已无实际应用价值。
参考资料依据
“沙屠”是一个古汉语词汇,其含义和用法可综合多个来源解释如下:
明代沈德符《野获编·释道·番僧赐印》中记载:“歷朝虽有横赐,无及沙屠者……”,此处“沙屠”指佛教僧人,并提及明代对番僧的敕封情况,说明该词多用于历史文献或佛教相关语境。
“沙屠”是佛教术语的合称,需通过文献或历史背景理解其具体含义。如需进一步探究,可参考《野获编》等明代典籍。
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