[contented with one's lot; accept fate and be happy about it; enjoy what is natural and obey what is destined] 安于自己的命運而沒有任何憂慮
(1).舊謂樂從天道的安排，安守命運的分限。《易·繫辭上》：“樂天知命，故不憂。” 孔穎達 疏：“順天道之常數，知性命之始終，任自然之理，故不憂也。” 南朝 梁 劉孝标 《辯命論》：“然則君子居正體道，樂天知命，明其無可奈何，識其不由智力，逝而不召，來而不距，生而不喜，死而不慼。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·題瓢泉》詞：“樂天知命，古來誰會，行藏用舍。人不堪憂，一瓢自樂，賢哉 回 也。”《儒林外史》第八回：“近來我在林下，倒常教他做幾首詩吟詠性情，要他知道樂天知命的道理。”
(2).現引申為安于現狀，樂守本分。 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“但是學校裡的人們，雖是月薪十五六元的小職員，也沒有一個不是樂天知命的。” 巴金 《春》十五：“連她這個樂天安命的年輕姑娘現在也說出這樣的話來，這倒是 覺新 料想不到的。”
“樂天知命”是中國傳統文化中蘊含深刻哲理的成語，其内涵可從以下角度解析：
“樂天”指以豁達心态順應自然規律，“知命”則是認知并接受命運軌迹。組合起來即：以樂觀态度理解生命規律，坦然接納人生際遇，如《周易·系辭上》所言“樂天知命，故不憂”。
儒家視角
孔子提出“不知命，無以為君子”，強調在知曉命運限制後，仍積極踐行道德準則。這種“知命”并非被動認命，而是“不怨天，不尤人”的達觀（《論語》）。
道家關聯
部分解讀認為其與道家順應自然的思想相通，主張在洞悉宇宙法則後實現精神超脫。
當代語境中，它常被引申為：在認清客觀限制後保持豁達，既不放棄努力，又能平和面對結果，體現“盡人事，聽天命”的平衡哲學。
提示：如需查看完整出處（如《周易·系辭上》原文、李康《命運論》等），可參考、6、7、12的文獻來源。
樂天知命是一個成語，意指以樂觀的态度面對命運的安排。下面我們來詳細講解這個成語的部首、筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。
樂天知命的部首是“八”（八字底，八成首），屬于偏旁部首。它的總筆畫數是11畫。
樂天知命這個成語的來源并不确切，但可以追溯到中國古代文化。中國人重視面對命運的态度，講究樂觀積極，對自己的命運有一種深刻的認知和接受。樂天知命正是體現了這種智慧和人生态度。
樂天知命的繁體字為 “樂天知命”，其中“樂”是樂的繁體，“命”則保持不變。
在古代，樂天知命可以寫作“忒天知命”，其中“忒”是樂的古代寫法，表示快樂、愉悅。
他在困境中仍然保持着樂天知命的态度，積極面對人生的挑戰。
樂觀、知足常樂、命運、天命。
樂觀向上、豁達大度、無憂無慮。
悲觀失望、苦不堪言、焦慮不安。
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