《周礼》官名。《周礼·夏官·缮人》：“缮人，掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾。”
缮人是汉语中较为少见的复合词，其核心含义可从字源学角度解析。《汉语大词典》（第7版）中“缮”字本义指修补、整治，如《周礼·天官》载“掌邦之委积，以待施惠；掌敛野之赋贡，以待匪颁”，郑玄注“缮，治也”。“人”则指从事特定职务者。二者组合可理解为“专职修缮治理之人”，特指古代官府中负责器物维护的吏员。
《礼记·月令》有“命工师效功，陈祭器，按度程，毋或作为淫巧，以荡上心，必功致为上。物勒工名，以考其诚”的记载，虽未直接使用“缮人”一词，但佐证了古代官府对器物修缮的专职管理制度。清代考据学家孙诒让在《周礼正义》中提及“凡攻木之工七，攻金之工六”，其中“函人”“鲍人”等职司与“缮人”职能存在历史沿革关联。
现代汉语中该词多用于学术考据领域，如中华书局《古代职官辞典》将其列为“古代少府属官，掌兵器修缮”。需要注意的是，此词未被《现代汉语词典》收录，主要见于古籍文献及历史学研究著作。
“缮人”一词主要有两种解释，需根据语境区分：
《周礼》官职
根据《周礼·夏官·缮人》记载，“缮人”是古代官职，职责为管理君王使用的弓弩、箭袋、射具等武器，如“掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾”。这一解释在多个文献中被广泛引用，是较为权威的释义。
修整容貌（存疑）
部分现代词典（如）提到“缮人”为成语，指“修整人的容貌，使之更美好”，但此用法未见于古籍，且与其他来源矛盾。可能为现代引申义或误用，需结合具体语境判断。
建议：在古文或历史语境中，“缮人”应优先理解为官职；若涉及外貌修饰的现代用法，需进一步考证其来源。
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