山谷道人的意思、山谷道人的詳細解釋

山谷道人的解釋

宋黃庭堅的别號。《宋史·文苑傳六·黃庭堅》：“初，遊灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人雲。”亦省稱“ 山谷 ”。宋周紫芝《竹坡詩話》：“ 紹興兵至，姑谿詩帖兩牛腰，併與山谷墨妙為之一空。”

山谷的解釋兩山之間狹窄低凹的地方不論在河灘、平原、丘陵、山谷或高山都能生長。;;《楊樹》詳細解釋.兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過。《呂氏春秋·謹聽》：“故當今之世，求有道之士，則於四海之内，山谷之中，僻
道人的解釋舊時對道士的尊稱稱道教徒為道人 ∶和尚的舊稱詳細解釋.有極高道德的人。《莊子·秋水》：“道人不聞，至德不得。” 王先謙集解：“語又見《山木篇》，道作至。” 晉葛洪《抱樸子·行品》：“稟高

山谷道人是北宋文學家、書法家黃庭堅（1045-1105）的别號，源于其貶谪經曆與居所環境。據《漢語大詞典》記載，“山谷”指代黃庭堅谪居黔州（今重慶彭水）時居住的山谷寺，其自號“山谷道人”既體現對道家思想的親近，又暗含身處逆境時的豁達心境。

從文學史角度，該别號與黃庭堅“江西詩派”開山鼻祖的身份密切相關。《宋史·文苑傳》載其“文章天成，尤長于詩”，其詩風追求“點鐵成金”的錘煉之法，而“道人”之稱呼應了他以禅喻詩、強調頓悟的創作理念。這一别號在《豫章黃先生文集》中多次出現，成為研究其思想脈絡的關鍵符號。

當代學者考據指出，“山谷”不僅具地理标識意義，更承載着宋代文人“以地名自號”的文化傳統。如《中國文人别號考釋》強調，此類别號往往兼具地域歸屬與精神寄托雙重内涵，反映出士大夫階層“仕隱合一”的價值取向。

“山谷道人”是宋代文學家、書法家黃庭堅的别號，其含義和背景可通過以下内容詳細解釋：

詞義來源
黃庭堅因遊曆安徽灊皖山谷寺、石牛洞時，被當地林泉景緻所吸引，故自號“山谷道人”。這一别號體現了他對自然山水的審美偏好和隱逸情懷。
别號的使用與簡化
- 在文獻中，“山谷道人”常被簡稱為“山谷”，例如《宋史》及宋代周紫芝的《竹坡詩話》中均以“山谷”代指黃庭堅。
- 這一簡稱後來也用于代指其詩文或書法作品，如“山谷墨妙”即指黃庭堅的書法真迹。
注意與成語的混淆
部分資料（如、5）将“山谷道人”解釋為成語，形容“處于困境中的人”，這一說法存在誤解。實際上，該詞僅作為黃庭堅的别號使用，并無其他引申義。

“山谷道人”是黃庭堅的特定别號，源于其遊曆經曆，與文學、書法成就緊密相關，需注意與部分現代誤用的成語解釋區分。