佛教語。謂多如 恒河 沙數的世界。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界。” 李善 注：“《金剛般若經》曰：諸 恒河 所有沙數佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇轼 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，赢得虛名滿沙界。” 明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許。”
沙界是漢語中的佛教術語，由“沙”與“界”組合而成，其核心含義源于佛教宇宙觀中的“恒河沙數”概念，具體釋義如下：
詞義解析
合稱“沙界”，字面意為如恒河沙粒般衆多的世界，引申為無量無邊的宇宙或法界。
佛教經典出處
該詞典出《金剛經·無為福勝分》：“以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施。” 後濃縮為“沙界”，象征佛法涵蓋的無限時空。如唐代李紳《題法華寺》詩：“十地祥雲合，三天瑞景開……坐疑沙界空，行見海潮來。”即以“沙界”喻指浩瀚佛土。
權威詞典釋義
現代用法延伸
在文學與哲學語境中，“沙界”亦可隱喻世間萬象的紛繁浩渺或心性包容萬物的境界。如宋代禅詩“一塵含法界，一念遍沙界”，将微觀與宏觀宇宙統一于禅理之中。
參考資料來源：
“沙界”是一個佛教術語，其核心含義指“多如恒河沙數的世界”，強調數量龐大、無邊無際的宇宙觀。以下是詳細解釋：
基本定義與來源
該詞源自佛教經典，用“恒河沙數”比喻世界的數量不可計量，體現佛教對宇宙廣袤的認知。例如《金剛經》中提到“諸恒河所有沙數佛世界”，即用恒河沙的無窮性象征佛法遍及無量世界。
文學與宗教應用
在文學作品中常被引用，如宋代蘇轼《觀湖》詩“回首不知沙界小”，借“沙界”表達對宇宙浩瀚的感悟；元代湯式《一枝花·嘲妓名佛奴》中“沙界三千”則暗含佛教的宏觀視角。
引申含義争議
部分現代詞典（如）提出“沙界”可引申為“沙漠地區”或比喻“孤獨境地”，但此用法未見于傳統佛教文獻或權威古籍，可能是現代語境下的擴展解釋。
該詞主要用于佛教語境，強調世界的無限性；其他引申義需結合具體語境判斷，但非主流含義。
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