
佛教语。指烦恼障、业障和报障。此为求解脱的三大障碍。《大智度论》卷五:“三障中,业力最大故,积集诸业,乃至百千万劫中,不失、不烧、不坏,与果报时不亡。”
三障(sān zhàng)是佛教术语,指阻碍众生解脱生死、获得涅槃的三种根本障碍,具体包括:
烦恼障
指由贪、嗔、痴等根本烦恼及随烦恼引发的扰乱身心、造作恶业的障碍。烦恼是轮回的根本,能障蔽清净本性,使众生沉溺生死苦海。此障主要障碍涅槃的证得。
业障
指由身、口、意三业造作的不善行为(恶业)所形成的障碍。这些恶业会产生强大的力量,阻碍修行,招感苦果,使众生难以出离轮回。此障主要障碍解脱之道。
报障(异熟障)
指由过去恶业所感召的果报,即生在不具备修行条件的环境中的障碍。例如生于地狱、饿鬼、畜生等三恶道,或生于边地、长寿天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后等“八难”之中,缺乏闻法修行的机缘。此障主要障碍听闻正法、亲近善知识。
总结关系:
三障之间具有因果关联:“烦恼障”是造作恶业的起因(惑),“业障”是所造作的不善行为本身(业),“报障”则是恶业成熟后所感的苦果(苦)。三者共同构成了众生流转生死、难以解脱的完整链条。克服三障是佛教修行的重要目标。
“三障”是佛教术语,指阻碍修行者解脱的三种障碍,具体解释如下:
三障指烦恼障、业障、报障,是众生无法脱离生死轮回的主要障碍。
烦恼障(惑障)
由“我执”引发贪、嗔、痴等根本烦恼,分为三类:
业障
指身、口、意造作的恶业,尤其是五逆(杀父、杀母等)、十恶(杀生、偷盗等)等重罪,阻碍修学佛道。
报障
因恶业招感的果报,如堕入地狱、饿鬼、畜生道,或生于无佛法的环境,导致无法听闻佛法。
部分经典将三障扩展为贪、嗔、痴三毒,认为其障碍智慧与慈悲心的生起。另有观点提到“所知障”(对法界实相的无知),但此说法多见于特定佛教流派。
佛教主张通过持戒、修定、学慧消除三障,例如忏悔业障、修习慈悲心等。
提示:以上内容综合了佛教经典释义,若需了解其他领域(如教育学)的“三障”概念,可补充说明。
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