
古代傳說中的國名。《山海經·海外南經》:“ 三首國 ,在其東,其為人一身三首。”
三首國是古代中國神話傳說中記載的異人國,其名稱及特征主要源于先秦典籍《山海經》。該國的核心特征為國民生有三個頭顱,屬典型的志怪地理描述,反映了先民對域外奇聞的想象。以下為詳細釋義及文獻依據:
《山海經·海外南經》
明确記載:“三首國在其東,其為人一身三首。” 此句指出三首國位于特定方位(以其他參照國為基準),國民形體奇異,單一體軀上生長三個頭顱。此記載為後世考據的核心依據。
《淮南子·墬形訓》
在綜述海外三十六國時提及三首國,将其歸類為遠離中原的異族部落,強化了其神秘屬性。
神話象征意義
三首形象可能隱喻對“多智”“多視角”的崇拜(如三頭分别代表智慧、勇氣、生命力),或與原始部落的圖騰信仰相關。學者袁珂在《中國神話傳說》中分析,此類異形國記載體現了先民通過變形突破生理局限的幻想。
曆史地理學的争議
部分研究試圖将三首國比附為現實地域(如東南亞某些部落),但缺乏實證。主流觀點仍視其為神話地理觀的産物,屬文化想象而非信史。
文學創作母題
三首人形象衍生為志怪小說、神魔戲曲的常見元素。如《鏡花緣》中“三首國”被虛構為國民争吵時三頭互相攻讦的諷刺性寓言。
民俗信仰遺存
西南地區部分少數民族傩戲面具存在“三面神”造型,或有文化潛意識關聯,但無直接譜系證據。
權威參考文獻:
“三首國”是中國古代神話中的國度,最早見于《山海經·海外南經》。其核心含義和延伸解讀如下:
三首國是《山海經》記載的奇異國度,其國民形态獨特,“一身三首”(一個身體三個頭顱)。該詞拼音為sān shǒu guó,注音為ㄙㄢ ㄕㄡˇ ㄍㄨㄛˊ。
在當代語境中,該詞被引申為成語,指“一個國家短期内連續遭受三次外敵入侵”。但需注意,此用法屬于現代擴展,并非《山海經》原意。
《山海經·海外南經》原文記載:
“三首國在其東,其為人一身三首。”
該描述體現了上古神話對異域族群的奇幻想象,與《山海經》中“貫胸國”“羽民國”等異人國度屬同類題材。
如需進一步了解《山海經》神話體系,可查閱、等來源的完整分析。
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