《史記·春申君列傳》：“ 趙 使欲誇 楚 ，為瑇瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命 春申君 客。 春申君 客三千餘人，其上客皆躡珠履以見 趙 使， 趙 使大慙。”後因以“三千珠履”指為數衆多的門客。 明 夏完淳 《吳江夜哭》詩：“有客扁舟淚成血，三千珠履音塵絶。”
“三千珠履”是漢語典故性成語，典出《史記·春申君列傳》。該成語原指戰國時期春申君黃歇門下三千門客皆穿着綴珠的奢華履飾，後衍生出兩層核心含義：
一、字面釋義 形容門客數量衆多且生活奢靡。《史記》記載春申君為與平原君比富，令門客“蹑珠履”赴宴，展現其“客三千人，其上客皆蹑珠履”的盛況，突顯權貴豢養門客的奢侈風氣。
二、引申含義
該成語在當代使用中多取褒貶雙重語境，既可贊譽機構人才濟濟（如“科研院所三千珠履”），也可諷喻鋪張浪費（如“珠履三千終散盡”）。其核心典故源自《戰國策·楚策》與《史記》雙重記載，兩漢學者應劭在《風俗通義》中亦有相關佐證。
“三千珠履”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
“三千珠履”字面指三千門客穿着綴有珠玉的鞋子，比喻貴賓衆多且場面豪華奢侈。其中“珠履”指用珠寶裝飾的鞋，象征富貴身份。
該成語源自《史記·春申君列傳》：戰國時期，楚國春申君有門客三千餘人。當趙國使者來訪時，春申君讓上等門客皆穿珠履（綴珠的鞋）迎接，以彰顯實力，令趙使自慚形穢。後以“三千珠履”形容門客衆多且排場奢華。
唐代李白在《寄韋南陵冰》中曾用“堂上三千珠履客”描述宴席的盛況，進一步強化了成語的文學意象。
現多用于形容社交場合中賓客雲集、富貴顯赫的場景，如高端宴會或重要活動。
總結來看，“三千珠履”不僅反映古代門客文化的奢華，也作為成語沿用至今，兼具曆史厚重感與語言表現力。
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