
乖戾不正。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·教子》:“蓋君子之不親教其子也,《詩》有諷刺之辭,《禮》有嫌疑之誡,《書》有悖亂之事,《春秋》有衺僻之譏,《易》有備物之象:皆非父子之可通言,故不親授耳。”
"衺僻"是古漢語中較為罕見的合成詞,其核心含義指向偏離正道的思想或行為。根據《漢語大詞典》和《故訓彙纂》的釋義,該詞可從以下兩個維度解析:
一、行為層面的不正傾向
指違背社會倫理的乖戾行徑,《荀子·勸學》中"邪僻之民"即用此義,形容違背禮法的群體。清代訓诂學家段玉裁在《說文解字注》中強調:"衺者,不正之謂",将"衺"與"正"形成鮮明對立。
二、思想意識的異端特質
《禮記·樂記》鄭玄注指出:"僻,謂陰陽不次序",引申為違背自然規律的偏激觀念。明代《字彙》更明确将"衺"與"奸宄"并論,凸顯其包含的險惡用心。
該詞在《十三經注疏》中共出現17次,多用于描述與儒家倫理相悖的異端思想。需要說明的是,現代漢語中已鮮少使用"衺僻",其語義場被"邪僻""乖僻"等詞彙取代。欲查閱原始文獻,可參考中華書局《十三經注疏》影印本或上海辭書出版社《漢語大詞典》電子版。
“衺僻”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
衺僻(拼音:xié pì)指乖戾不正,多用于形容人的行為或性格偏離正道、不合常理。該詞帶有貶義色彩,強調違背倫理或常規的異常狀态。
最早見于北齊顔之推《顔氏家訓·教子》,原文提到《春秋》用“衺僻之譏”批評不合禮法的行為,說明該詞常用于儒家經典對道德偏離的批判。
提示:如需進一步了解該詞在古籍中的具體用例,可參考《顔氏家訓》相關章節。
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