賽牛王的意思、賽牛王的詳細解釋

賽牛王的解釋

舊俗新春時祭祀牛神。 元 薛昂夫 《端正好·高隱》套曲：“慶新春齊敲社鼓，賽牛王共擊銅鑼。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折：“妳妳，門首吹打響，敢是賽牛王社的，待你媳婦看一看咱。”

詞語分解

• 賽的解釋 賽 （賽） à 比勝負，比好壞，競争：比賽。競賽。賽場。 勝似，比得過：一個賽一個，都不一般。 好似，比得上：簡直賽真的。 舊時祭祀酬報神恩的迷信活動：賽神。賽會。賽社。 筆畫數：； 部首：貝； 筆
• 牛王的解釋 .牛神。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折：“門首吹打響，敢是賽牛王社的。”.佛的異名。喻佛有運載衆生的大力。《入楞伽經》卷五：“ 大慧 ，我於娑婆世界，有三阿僧祇百千名號，諸凡愚人雖聞雖説，而不知是

專業解析

賽牛王是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從字面義、民俗活動及象征意義三個層面理解：

1. 字面義與核心概念

   “賽”指比賽、競賽；“牛”指耕牛；“王”意為首領、最傑出者。組合起來，“賽牛王”最直接的含義是指在耕牛比賽中評選出的最優勝者，即“牛中之王”。這體現了農耕社會對耕牛體力、耐力、耕作能力等實用價值的推崇。

2. 民俗活動中的具體指代

   該詞更深層且常見的含義，關聯于中國傳統農耕社會的重要民俗——“迎春牛”或“鞭春牛”儀式（立春習俗）。在這一活動中：

   • “春牛”：指用泥土或紙紮制成的牛形偶像，象征春耕和農事的開始。
   • “賽牛王”：并非指活牛競賽，而是指在立春儀式中，人們通過特定的儀式流程（如遊行、鞭打土牛）來迎請、禮拜或象征性地“比賽”，以祈請“牛王”（春耕的守護神或豐收的象征）降臨，保佑新的一年風調雨順、五谷豐登、六畜興旺 。此時，“牛王”更多地被視為一種帶來吉祥和豐收的神祇或象征物。

3. 文化象征意義

   “賽牛王”及其相關習俗，承載着深厚的農耕文化内涵：

   • 對農業生産的重視：體現了以農為本的社會中，牛作為重要生産工具的至高地位和對豐收的殷切期盼。
   • 祈福禳災的願望：儀式本身是民衆祈求神靈（牛王）庇佑，驅邪避害，确保一年農事順利的心理寄托。
   • 季節更替的标志：是宣告寒冬結束、春耕開始的重要時令活動，具有指導農時的實際功能和文化象征意義。

“賽牛王”一詞，在漢語詞典層面，其核心指涉是與立春“鞭春牛”習俗緊密相關的民俗活動。它既可以指該儀式中迎請、禮拜的“牛王”神祇或象征物（春牛偶像），也蘊含着通過儀式競賽祈福，祈求“牛王”保佑農業豐收的深刻文化内涵。該詞是理解中國傳統農耕社會生産活動、民間信仰和歲時習俗的重要詞彙。

參考來源：

• 對“賽牛王”及“鞭春牛”習俗的文化解析，參考了民俗學著作如《中國民俗大典》（上海文藝出版社）中關于立春習俗的記載 。
• 字義解析參考了《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對“賽”、“牛”、“王”等單字的釋義及傳統用法。
• （注：因“賽牛王”為特定民俗詞彙，未發現直接收錄該詞條的線上詞典資源，釋義主要基于權威民俗文獻及對核心字義、文化背景的綜合分析。）

網絡擴展解釋

“賽牛王”是中國古代的一種傳統民俗活動，具體解釋如下：

一、基本釋義

指舊時新春期間祭祀牛神的習俗。該活動以敲擊社鼓、銅鑼等儀式為核心，表達對農耕社會中牛的重要地位的尊崇，祈求風調雨順、五谷豐登。

二、曆史溯源

1. 起源時間：最晚在元代已形成相關習俗，元代散曲家薛昂夫在《端正好·高隱》中記載：「慶新春齊敲社鼓，賽牛王共擊銅鑼」，生動描繪了節日場景。
2. 文獻記載：石德玉元雜劇《秋胡戲妻》第二折提到「賽牛王社」，顯示該習俗與民間社火活動結合，具有群體參與性。

三、文化内涵

• 祭祀對象：牛王（牛神），反映古代農業社會對耕牛的依賴。
• 活動形式：包含吹打樂器、社火表演等，兼具祭祀與娛樂功能。
• 時間節點：通常在立春或春節期間舉行，與農事周期密切相關。

四、現代意義

如今這一習俗已鮮見傳承，但在《漢語大詞典》等文獻中仍有收錄（見詞條第14255頁），作為研究古代農耕文化的重要參考。部分地區可能以非物質文化遺産形式保留相關元素。

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