亦作“ 叡喆 ”。神聖而明智。古代頌揚帝王的用語。《逸周書·谥法》：“聰明叡哲曰獻。”《三國志·魏志·高柔傳》：“陛下臨政，允迪叡哲，敷弘大猷，光濟先軌。”《晉書·江統傳》：“古之人君，雖有聰明之姿，叡喆之質，必須輔弼之助，相導之功。”《舊唐書·皇甫鎛傳》：“伏以陛下叡哲文明，唯天所授，凡所閲視，洞達無遺。”
“叡哲”是一個古代漢語詞彙，主要用于頌揚帝王或聖賢的品德與智慧。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
詞義
指“神聖而明智”，強調超凡的智慧與德行，常作為對統治者的贊譽之詞。
異體寫法為“叡喆”，二者含義相同。
拼音與注音
曆史典籍
文學引用
魏晉詩人陸雲在詩作中多次使用該詞，如“叡哲惟晉”“叡哲配天”，凸顯對君主的尊崇。
該詞屬于古漢語詞彙，現代漢語中極少使用，多見于研究古典文獻或曆史人物評價的語境。其核心含義可類比“睿智”“聖明”等詞，但更具莊重色彩。
提示：若需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語辭典》等權威工具書。
《叡哲》是一個漢字詞語，表示智慧和聰明的意思。它可以形容一個人的智慧超群和見識廣博。
《叡哲》由兩個部首組成，分别是“口”和“心”。它共有14個筆畫。
《叡哲》最早可以追溯到《漢書·劉向傳》中，用來形容智慧出衆的人。在繁體字中，該詞的寫法為“叡哲”。
根據古代字典記載，古時候《叡哲》的漢字寫法為“叡”，它表示皇帝的威嚴和明智，也可用作人名。隨着時代的變遷，《叡哲》一詞的寫法逐漸演變為現代的樣式。
他是一位叡哲的學者，對曆史和文化有着深刻的理解和研究。
叡哲者、叡哲人生、叡哲智慧
聰明、智慧、睿智
愚笨、無知、愚昧
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