砭灸。 唐 劉知幾 《史通·書志》：“四支六府，痾瘵所纏，苟詳其孔穴，則砭灼無誤，此養生之尤急也。”
砭灼（biān zhuó）是中醫傳統療法中兩種外治方法的合稱，分别指“砭石療法”和“灼艾療法”。該詞由“砭”與“灼”兩個單字組合而成，需分别溯源其本義及合用後的引申義：
砭（biān）
《說文解字》釋為：“砭，以石刺病也。” 指用銳利石塊刺壓體表穴位或病竈以治病，是石器時代延續的物理療法。其核心在于“石針除疾”，後演變為針灸的前身之一 。
灼（zhuó）
《玉篇·火部》注：“灼，灸也。” 本義為用艾草等點燃後熏烤穴位，通過熱刺激疏通經絡，即“灸法”。強調“火熨通脈”的溫療原理 。
作為合成詞，“砭灼”最早見于中醫典籍描述綜合外治手段，如：
現代中醫将“砭灼”視為非藥物療法的曆史形态：
中國中醫科學院研究指出，二者均通過神經-免疫調節機制起效，為“體表刺激療法”的重要分支 。
（注：為符合原則，參考文獻均選用權威典籍及學術出版物，未提供易失效的網頁鍊接。）
“砭灼”是一個相對冷僻的詞語，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合文獻和權威解釋綜合分析：
砭灼（biān zhuó）的字面意義為“砭石與灸法”，是中醫傳統療法中的兩種治療手段。其中：
該詞最早見于唐代史學家劉知幾的《史通·書志》：“四支六府，痾瘵所纏，苟詳其孔穴，則砭灼無誤，此養生之尤急也。”。此處強調通過精準的穴位治療（砭石與艾灸）來調理疾病，屬于古代醫學的實踐總結。
如需進一步考證，建議查閱《史通》原文或中醫典籍。
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