1.進入房室。閤，我國舊時的一種樓房。《後漢書·黨锢傳·巴肅》：“縣令見 肅 ，入閤解印授與俱去。”《新唐書·裴寂傳》：“視朝必引與同坐，入閤則延卧内。”
2.指進入中央官署做官。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使贈左散騎常侍太原王公神道碑銘》：“ 德宗 初，怏怏無奈，久而嘉之，其後入閤。”
3. 唐 代皇帝于朔望日在便殿接見群臣，稱“入閤”。《新五代史·雜傳·李琪》：“天子日禦便殿見羣臣，曰‘常參’。朔望薦食諸陵寝，有思慕之心，不能臨前殿，則禦便殿見羣臣，曰‘入閤’。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“ 唐 日禦 宣政 ，設殿中細仗兵部旗旛等於廷，朝官退，皆賜食。自 開元 後，朔望，宗廟上牙槃食。 明皇 意欲避正殿，遂禦 紫宸殿 ，喚仗入閤門，遂有入閤之名，在 唐 時，殊不為盛禮。”《續資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“ 唐 制，每遇坐朝日，即為入閤。”
"入閤"是漢語中具有特定曆史文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三方面解析：
一、詞義溯源 "入閤"（rù gé）原指唐代官員進入紫宸殿旁閤門參與朝議的禮儀程式。《漢語大詞典》指出該詞特指"唐代天子于朔望日在便殿接見群臣的朝儀"，其中"閤"指宮中便殿的側門。據《中國曆史大辭典》記載，此制度始于唐高宗龍朔二年（662年），皇帝在宣政殿紫宸閣西序的延英殿接見重臣，形成定制化的議政模式。
二、制度演變
三、語義延伸 在文學創作中，"入閤"常被用作皇權運作的象征符號。白居易《賀雨》詩雲"小臣誠愚陋，職忝金銮宮。稽首再三拜，一言獻天聰"，雖未直言"入閤"，但生動再現了朝會場景，側面印證該制度的文學影響力。明清時期隨着朝會制度改革，此詞逐漸轉為曆史術語，但仍在典章文獻中保留特定語義。
“入閤”是一個古代漢語詞彙，在不同曆史時期和語境中有多層含義，具體解釋如下：
進入房室
原指進入樓房或特定房間。古代“閤”指一種樓房建築，常見于貴族或官員的居所。例如《後漢書》記載“縣令見肅，入閤解印授與俱去”，這裡的“入閤”即進入房室。
進入中央官署任職
引申為進入朝廷或中央機構擔任官職。如唐代韓愈在《唐故江南西道觀察使碑銘》中提到“其後入閤”，即指官員進入中央官署履職。
唐代的朔望日朝會制度
特指唐代皇帝于每月初一（朔）、十五（望）在便殿接見群臣的儀式。據《新五代史》記載，這種場合稱為“入閤”，以區别于日常的“常參”朝會。
補充說明：
如需進一步考證具體文獻用例，可參考《後漢書》《新唐書》等史書原文。
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