谓功名利禄。《列子·杨朱》：“欲以説辞乱我之心，荣禄喜我之意，不亦鄙而可怜哉？” 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“君子称身就位，不为苟得而受赏，不贪荣禄。” 宋 王安石 《乞改三经义札子》：“幸蒙大恩，休息田里，坐窃荣禄，免於事累。” 清 方文 《偕槁木师至沉崑铜庄》诗之三：“世态争荣禄，吾徒甘寂寥。”
"荣禄"是汉语中的合成词，由"荣"与"禄"两个语素构成。《汉语大词典》将其解释为"功名利禄"，特指官位俸禄与个人荣誉的双重获得。从构词法分析，"荣"本义指草木茂盛，《说文解字》训为"桐木也"，后引申为显贵、荣耀；"禄"在甲骨文中象"井上有露"之形，《尔雅·释诂》注为"福也"，特指古代官吏的俸给。
在传统语义层面，"荣禄"蕴含着三重文化内涵：其一指代物质层面的俸禄待遇，《孟子·万章下》记载"君十卿禄"的等级制度；其二象征社会地位的显赫，《论语·学而》所述"君子谋道不谋食"形成精神层面的对照；其三承载着儒家"达则兼济天下"的价值取向，明代《菜根谭》有"荣禄系乎际遇"的警世箴言。
该词的现代使用多保留其古典意蕴，常见于历史文献研究与文学评论领域。在具体语境中既可作名词使用，如"不慕荣禄"表达淡泊名利的志向；也可构成"荣禄之辈"等短语，带有轻微贬义色彩。需要特别注意的是，古代"禄"的计算单位随朝代更迭而变化，汉代以"石"计，唐代改行"品俸制"，这些细节常被文献学家作为考据依据。
“荣禄”是汉语中的复合词，其含义及用法可综合如下：
“荣禄”指功名利禄，即荣誉与俸禄的结合，通常表示社会地位、财富等世俗成就。其中：
“荣禄”一词承载了中国传统文化中对社会成就的追求与反思，既可用于描述显达身份（如人名、官职），也可在哲学讨论中批判功利思想。其含义需结合具体语境判断。
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