人倫。 南朝 梁 江淹 《為蕭骠騎讓封第二表》：“世道恒淪，人彜剽奪。” 宋 範仲淹 《上張侍郎啟》：“恭惟留守侍郎，崇宣古道，茂冠人彜。”
“人彜”是漢語中一個具有深厚文化内涵的古典詞彙，其核心含義指人類社會中應當遵循的倫理法則與道德規範。該詞由“人”與“彜”複合構成：“人”指代人類群體，“彜”在《說文解字》中釋義為“宗廟常器”，引申為恒常不變的法度準則（來源：許慎《說文解字》）。二者結合後，“人彜”特指維系社會秩序、指導人際關系的基本倫理原則。
從語用層面分析，“人彜”常見于古代儒家典籍，例如《尚書·康诰》載“天惟與我民彜”，強調天賦予人類的倫理秩序（來源：孔穎達《尚書正義》）。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋“彜”為“常性”，将“人彜”與人性本善的哲學觀相聯結，認為其包含仁、義、禮、智等道德要素（來源：朱熹《四書章句集注》）。清代戴震在《孟子字義疏證》中則提出“人彜者，生養之道也”，從社會實踐角度強調其調節社會關系的功能。
“人彜”是一個漢語詞語，主要含義為人倫，即人與人之間的道德關系和倫理準則。以下是詳細解釋：
“人彜”由“人”與“彜”組合而成：
因此，“人彜”可理解為人類社會應遵循的倫理綱常，與儒家思想中的“五倫”概念相關（、）。
該詞多用于古代文獻中，表達對社會倫理的重視或對道德失序的批判。
如需進一步了解“彜”的器物含義或彜族文化，可參考曆史文獻或民族研究資料。
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