
(1).人世社會和神仙世界。 元 曾允元 《水龍吟·春夢》詞:“甚依稀難記,人間天上,有緣重見。” 明 劉基 《小重山·詠月》詞:“人間天上一般秋。銀潢水何事獨西流。”
(2).猶人間天堂。指景物極美好的處所。《水浒傳》第五九回:“ 宋江 閒步看那 西嶽廟 時,果然是蓋造得好;殿宇非凡,真乃人間天上!”
“人間天上”是由“人間”與“天上”組成的四字短語,《漢語大詞典》将其定義為“形容極美好的境遇或生活環境”。該詞包含兩層核心語義:
一、字面意境 “人間”指人類生活的現實世界,“天上”代指神話中神仙居住的仙境。二者通過并列結構形成對照,既突出“超脫凡俗的美景”,如宋代詩人張先《木蘭花》中“人意共憐花月滿,人間天上兩婵娟”,也暗含“境遇懸殊”的隱喻,如唐代杜甫筆下“人間酒暖春茫茫,花枝入簾白日長”與道教典籍《雲笈七籤》所載仙境形成的反差。
二、引申内涵
該短語現代多用于旅遊宣傳或詩詞創作,如《中國國家地理》在描述九寨溝時曾用“四季輪回皆成畫,分明人間天上景”作為标題。
“人間天上”是一個漢語成語,主要有以下兩層含義:
指人世社會和神仙世界
該詞常用于描述現實人間與虛幻仙境的對立或并存,強調兩個截然不同的世界。例如元代曾允元在《水龍吟·春夢》中寫道:“甚依稀難記,人間天上,有緣重見”()。明代劉基的《小重山·詠月》也提到“人間天上一般秋”,将人間與天上的景象相類比()。
比喻極美好的處所或境遇
引申為形容景色極其優美、宛如天堂的地方,或比喻境遇發生巨大轉變。如唐代崔颢《七夕詞》中的“天上人間不相見”(),以及元曲《端正好·詠荊南佳麗》用“真乃人間天上全珠”贊美荊南的富麗景象()。《水浒傳》第五十九回也以此詞形容西嶽廟的非凡殿宇()。
如需更完整的例句或曆史演變,可參考古典文學相關典籍(如《全唐詩》《元曲選》)。
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